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 净土法门:极乐世界绝对没有侥幸、偶然往生的


发布:心源 [文章 空间 留言]   日期:2019/11/13 9:03:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  【佛告弥勒菩萨。诸天人等。无量寿国。声闻菩萨。功德智慧。不可称说。又其国土微妙。安乐。清净若此。】

  ...『诸天人等』,这都是指释迦牟尼佛当时说法法会的大众。告诉这些大众说,『无量寿国,声闻菩萨』,这一句,它的含义实在讲就是说的四土三辈九品,所有的菩萨统统都包括了;用「声闻菩萨」这四个字全部都包含了。他们的功德、他们的智慧没有法子能称说,实在是不可思议。

  也许我们会问,如果真的是阿罗汉,回小向大,往生西方的;或者是此土他方这些菩萨发愿往生的,那这个功德不可思议、『不可称说』。像我们这些业障深重的凡夫,甚至於一生造作恶业,像张善和之类的,到临命终时,地狱相现前,才听到佛法,发愿往生,这是我们在《观经》里面讲的下下品往生的,他有什么功德?他有什么智慧?那怎么也可以说「不可称说」?

  诸位一定要知道,西方世界绝对没有侥幸往生的,也没有偶然往生的,碰碰运气,这不可能的事情。即使临命终时,这个业障非常深重的人,临命终时这一念、十念往生,我们是看到眼前的迹象,这个人一生造罪业,不是好人,他也能往生;他的过去生我们不知道,他再过去生我们更不知道,他无始以来生生世世积功累德,我们没有看到,没有听到;如果看到、听到了,我们就不会怀疑了。

  这一生造罪业,实在讲就是善导大师所说的遇缘不同。他这一生到人间来了,没有交到好朋友,没有遇到好因缘,这样造作罪业的,迷惑颠倒一辈子,在临命终那一刹那,他遇到善友,这一提醒,他立刻就相信,立刻就接受,立刻发愿念佛,这是他的智慧,这是不可思议的智慧。平常人肯接受吗?所以不容易。那些人,智慧、功德是累劫所修的,在这一刹那之间,这一回头,得到佛力的加持,所以一样的不可称说,这是我们必须要知道的。

  无量寿经  (第四十三集)  1992/6  美国圣荷西迪安那大学  档名:02-012-0043

 

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