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 净土法门:你所掛念的人、你不放心的人、你想照顾的人,只有到这里才圆圆满满都能做到


发布:王习训 [文章 空间 留言]   日期:2019/11/19 10:52:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  每一个往生到极乐世界的人莲花化生,我们的灵神离开身体,就坐在莲花裡头,莲花就合起来了。阿弥陀佛把这个莲花带到极乐世界,还放在七宝池裡面,莲花一开,这个人身体变了,就变成法性身。就在莲花裡头转变,时间很快,自己感觉到是一剎那。这样的身体寿命长,极乐世界的人个个都是无量寿。没有证得明心见性,是凡圣同居土、方便有余土,阿弥陀佛加持你,你的神通、智慧、道力跟实报土的菩萨差不多,就是他们有能力,这就讲度化众生,十方世界哪个众生跟你有缘你全知道,为什么?他们的念头才动,这个念头已经周遍法界。

  《还源观》上讲叁种周遍,第一个,它速度太快了,才动,遍法界全知道,所以你收到他的信息。你跟他有缘,他对你就起特别感的作用,你当然自然就应,这感应道交不可思议。

  物质的身体也是波动现象,一秒鐘一千六百兆次的频率在波动,这个波动现象他们全知道;换句话说,我们心裡想的、我们身体状况全知道,没有一样不知道。所以我们知道,这些诸佛菩萨慈悲,跟我们有缘的人太多了,阿弥陀佛就是第一个有缘人,他怎么会不照顾我们?时时刻刻在照顾。

  问题是我们要跟他配合,要合作;不合作,他照顾,我们不听话,那就没有法子,那得多受一点苦。如果我们听话,完全能够随顺如来教诲,我们这个身体什么病自然就没有了,无需要去调理、治理,它就没有了。怎么没有了?叫佛力加持的。这个话说得没错,到达西方极乐世界,凡圣同居土下下品往生的人都有这个能力。

  你要不要去度众生?去。耽不耽误自己修行?不耽误。为什么?自己的本身在阿弥陀佛讲堂裡头听经,接受阿弥陀佛教诲,十方世界我们化身去,有这个能力。我们能够同时变化无量无边身,到十方世界去应这些众生,众生希望见什么身我们就变什么身。这个身是随一切众生念头变的,自己没有意思,自己没有起心动念,他还有什么意思?自己有意思就不行,就不能应;自己没有意思,自然感应。而且我们的法身跟佛的法身没有两样,虽然不是证得,得佛的加持,等同法身作用;也就是说,我们的身遍法界虚空界,所以他念一动就周遍法界。

  法界是一不是二,法界身就是常寂光,常寂光遍一切处、遍一切时,它在哪裡?就在面前。所以楞严会上佛说,「当处出生,随处灭尽」,这是讲佛菩萨来感应。阿弥陀佛来了,阿弥陀佛从哪裡来?就在面前,就在面前现身。现身,事办完了他就不见了,随处灭尽。到极乐世界,每个人都有这个能力。

  所以你所挂念的人、你不放心的人、你想照顾的人,只有到极乐世界你才圆圆满满都能做到。否则的话,不到极乐世界去,各人到六道轮迴一散了,不晓得到哪裡去了,再遇到面也不认识。可是在极乐世界,无论你到哪一道他都知道、他都清楚,而且怎么?没有离开他。因为你的身是常寂光,光明遍照。

  这个常寂光肉眼看不见。肉眼看不见的,现在我们能理解,知道光,我们的肉眼很有限,只能看到这个波度,适应我们这个眼球的我们能看见,比这个波长的看不见,比这个波短的也看不见。但是比这个波长的不知道有多少,比这个波短的也不知道有多少,所以我们见不到的光太多太多了!现在用机器、仪器帮助我们,看到X光,看到红外线,很有限的几个被我们仪器,通过仪器能够看到,还有许许多多仪器侦测不到的。

  我们放下执着,阿罗汉他所见到的跟我们就不一样,今天讲不同维次空间,他们没有障碍,他全看到。愈往上面去能量就愈大,你看到就愈多。到明心见性,你看到是圆满的,遍法界虚空界清清楚楚、了了分明。往生到极乐世界就是作阿惟越致菩萨,就是修坚固之法,所以这个机缘我们今天遇到了决定不能放弃。

 

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