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 善学三学,时节因缘成熟,自然能不起烦恼,心得解脱


发布:养浩然正气 [文章 空间 留言]   日期:2019/11/19 15:44:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  有一天,佛陀在舍卫国祗树给孤独园给比丘们开示。佛陀说,农夫耕种有三种需要随着时节而进行的工作,哪三种呢?就是耕田、灌溉播种。农夫在耕田、灌溉和播种之后,并不会希望今天、明天或者后天就要让它成长,就要让它有结果,就要让它成熟。虽然农夫不会这么想,但是种子已然入土,自然会随着时节的因缘长大成熟,并且结果。

  其实,比丘们也有三种需要随时修习(修行和学习)的善学:善戒学、善意学、善慧学。但修习之后并不会认为今天我学佛法了,明天和后天我就不会起烦恼,我就解脱了,这是不可能的。

  所以,一边学习一边在改变,不会马上就改变,因为自心随时在增上戒学、增上意学、增上慧学,只要时机成熟,因缘成熟,你念经、修心、许愿,好好学佛,自然就不会起烦恼,你的心必得解脱。

  现在很多人刚刚学佛,又是磕头,又是供水果,求菩萨保佑,到了最后,觉得菩萨怎么还不灵呢?菩萨怎么还不保佑自己啊?菩萨怎么不讲交情的?好了,不学了。很多人就是这样的。要知道,种下去的种子不会马上发芽的。

  比如母鸡孵蛋,经过十余天,这个母鸡要随时保护、照顾着鸡蛋。但母鸡也不会这么想:我今天、明天、后天就要用口把鸡蛋壳啄碎,使小鸡赶快出生。母鸡会细心地照顾、爱护鸡蛋,小鸡自然能够平安地孵出。

  所以,比丘们善学三学,时节因缘成熟,自然能不起烦恼,心得解脱。比丘们闻佛所说,个个心开意解,欢喜奉行而去。

  要懂得,当你念经求菩萨之后,不会马上应验,但是相信一定会有求必应,只是时间问题。

 

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