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 达真堪布:从因到果有多远?


   日期:2019/11/19 19:48:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  俗话说“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到”,业肯定会产生果,但有很多不同的情况,受报时间是不确定的,业也有很多不确定。

  有些是现世现报,在今生中感受果报,也叫顺现法受业。何种情况下会变成现世现报?要看自己当时的对境和动机。比如遇到一些特别殊胜的对境,或者生起了特别强烈的嗔恨心等对境,这是不确定的。

  现在很多人求现世现报,下午要出去谈事情,早上就到庙里来烧香拜佛,事情没谈成就觉得佛不灵验,谈成了就觉得很灵,上更多的香去还愿。其实现世现报的很少,除非遇到殊胜的对境,但这不是谁都可以遇到的。如《易经》所讲的道理,即使是块风水宝地,也要看人,镇得住才能为其所用,如果是毫无福德之人,风水宝地对他也不起作用,谁有福德谁才可以主宰。

  以前有个乞丐,见到佛生起了无比的欢喜之心,想供养佛,但除了手里的七颗豆子外一无所有。于是他以恭敬之心把豆子轻轻地撒在佛的身上,有一颗掉进了佛陀的钵里,以这个善因他后世转生为帝释王;以其他几颗豆子种下的善根,他七次投生为转轮王。但后学者即使跟他做同样的事情,也未必能得到他这样的果报。不要说七粒豆子,就是供养佛七斤黄金也不一定能投生为转轮王,因为人和人是不一样的。那个乞丐当时有无比的欢喜之心,动机非常强烈,对境也非常殊胜,各种因缘聚合在一起才有这样的结果,不是人人都可以得到的。

  比如讲经说法的福德就非常大,如果以清净心,毫无自私自利,完全为了众生而讲经说法,而且日不缺讲,用自己的生命等一切来做这个件事,也是现世现报。这是真实不虚的。

  十年前我一无所有,十年之后我应有尽有。我没有做别的事情,就是给大家讲经说法,可见这个福德非常大,所以现世现报是有的,但不一定会发生在任何人身上,这是属于极少数的情况。

  善恶因果是不虚的,但是果报成熟的时间不确定。现世现报很少,来世来报也不多,大多数都是后世后报,但过多少世也不确定,有过两三世、七八世甚至更多世的。但是种下的善根一般情况下不会浪费,若是出现违品,有些情况下果报也会受到破坏 ,这是特殊情况,一般不会发生。

  因果报应没有什么奥妙之处。它是自然规律,如同农民种地一样,种子同时种下去,结果的时间不一样,善恶因果也是这样。所以大家一定要深信善恶因果,不能只看眼前发生的事情而随意评判,这是错误的。

  ——摘自《俱舍论》讲记(三十八)

 



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