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 净土法门法师:不要去想它,因为你想一遍等於又造一遍,想阿弥陀佛


   日期:2019/11/26 13:07:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  【净土法门:不要去想它,因为你想一遍等於又造一遍,想阿弥陀佛】

  初念佛的人来给我讲:我不念佛的时候,心很清净,没有妄念,愈念妄念愈多,这佛不能念!是不是这个样子?是的。不但他有,很多人都有,这是一回什么事情?实在讲,平常他妄念就这么多,没有发现,他不知道,以为自己没有妄念;现在一念佛了,想收收心,这才发现妄念这么多。发现是好事情不是坏事情,发现之后用什么方法对治?就是这句佛号对治。念佛的方法,妄念再多不要去理它,妄念跟佛号同时起来没关系,你把注意力注意在佛号,妄念就不管它,自自然然佛号凝聚,有力量了,妄念自然就减少。千万不要去照顾妄念,我妄念这么多,愈想愈多,那个麻烦大了,永远也没有办法断掉。最好的方法,不想。这是属於忏悔法门、忏除业障的法门,自己有业障、有罪业,不要去想它,因为你想一遍等於又造一遍,想二遍就又造二遍,唯恐业障还不够多,这是愚痴!真正觉悟的人是从此以后我所有的一切过失不想,想阿弥陀佛,从今天起我改想阿弥陀佛,业障就消除。大家要明白这个道理,这真正消除业障。从今而后,什么妄念都没有了,这样你这一句佛号的功夫才有力量伏住烦恼,到最后把烦恼断掉。「佛念投於散心,散心不得不一」,真正会到一心。一心就是恢复到心地清净,妄念自然就少,妄念少就是自己功夫得力,自己念佛功夫进步,从这个地方很明显的觉察到我功夫有没有进步。念经也是如此,目的也无非是把这些妄想分别执著给念掉。有的人开始念佛,妄念很多,改念经就比较好一点,这也是个办法,不求解义就是念经。换句话说,统统是为达到一心不乱的目标,念经、念佛都是手段、方法。——阿弥陀经疏钞演义  (第二二七集)  1984/12  台湾景美华藏图书馆  编号:01-003-0227

  【为什么佛法劝我们,不要总是懊悔过去的事情?】

  1 佛法,决定不懊悔过去,过去事情做了就算了,不要再去想它。 忏悔法门就是:我做错事情,我向大家表白,从今以后我不再犯同样的过错,这叫真正忏悔。过去的事情,决定不去想它!你有那个“想”,为什么不想阿弥陀佛?为什么不念阿弥陀佛?去念你那些罪过,这个真是糟糕!你想阿弥陀佛,念阿弥陀佛,你将来往生西方极乐世界;你天天想那个罪过,念那个罪过,哪有不堕地狱的道理?

  2 我们要相信佛,千万不要有自卑感,我造业很多,罪过深重,恐怕不能去,你就辜负阿弥陀佛了。阿弥陀佛帮助你一生成佛,你为什么不敢当?要直下承当。无论你过去造多么重的罪业,你一念转过来时,全就化解了,因为罪福不是真的,所有一切现象、一切作为也不是真的。

  3 用真诚心、清净心、恭敬心念佛号,一点疑惑都没有,心里除阿弥陀佛之外,什么杂念都没有。不但世法统统不想了,不想过去、现在、未来,什么都不想,只想阿弥陀佛,只想《无量寿经》,这样的人,一声佛号能灭八十亿劫生死重罪。

  4 佛在经上劝诫我们、教导我们,不要懊悔过去的事情。过去造作的罪业,不要去追悔?为什么?你每想一遍就又造一次,再想一遍又造一次,好了,你阿赖耶识的罪业就愈来愈多了。过去的不要想了,种子在,我不再增加了,保持这个原状不增加;未来的事情还没到,不要胡思乱想,你想未来是在那里造业,你才晓得可怕!众生一天到晚胡思乱想,想过去、想现在、想未来,你想,那个阿赖耶识里种子不晓得有多少!佛在经上讲,如果这些种子有体积的话,哪怕它体积再小,像微尘一样,无量劫到今天,我们这个业习种子,尽虚空都容纳不下!

 



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