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 净土法门法师:看明白,不被虚妄所欺骗,你的问题就解决了


   日期:2019/11/29 9:13:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  真心是什么样子?《坛经》里面讲得清楚,第一个清净,你根本就没有染污;第二个不生不灭;第三个本自具足,就是佛所说的,你具足智慧、具足德能、具足相好,你一样都不缺;第四个本无动摇,你的真心本来就是定的,从来没动过;后头一条,能生万法,这告诉我们,整个宇宙是你真心变现出来的。大乘经上常说「心外无法,法外无心」,一切法是真心变现出来的。现在你观诸法时,善能简别真伪,什么是真的?能生能现的真心是真的,所生所现的万法是假的,它不是真的。为什么?真的它永恒不变,假的是剎那剎那在变化。我们现在用的是妄心,阿赖耶是妄心,阿赖耶是什么性质?剎那不停。像我们现在看电视的屏幕,电视屏幕如如不动,那是真心;电视屏幕上显现出来的画面是剎那不停,这个你懂得,这个画面是假的,不是真的。凡是会动的就是假的,不动的是真的。可是今天真跟妄是合在一起,你没办法辨别,这里讲的是你有智慧你会看。你在看电视,你能够把真的跟妄的了解得清清楚楚,真的是屏幕,什么都没有,妄的是屏幕显的色相,假的。你要会看电视就成佛了,问题是你会不会看!这个看清楚之后,你看这个大千世界,我们现实大千世界,林林色色全是假的,就是电视上的色相。真的是什么?真的是如如不动的自性,自性是真的,自性能生能现。自性是清净的,自性是平等的,自性觉而不迷,自性是纯善纯净。我们在日常生活当中把这个掌握住,然后随缘,随顺这些色相,色相不碍真性,真性也不障碍色相。真妄是一不是二,就在你能够看清楚、看明白,不被虚妄所欺骗,你的问题就解决了。怎么不被它欺骗?你了解事实真相,你在这里头还会有执着吗?你还会起心动念吗?你还会分别吗?你还想控制它吗?还想占有它吗?没有了,这个念头全没有了,这叫「舍诸妄谬」,谬是错误。你在这个色相里头,就是在这个大千世界,在十法界里头,你根本就没有动心,那是什么人?那就是佛来了。

  释迦佛当年在世,住世八十年,好像跟我们一样。他六根接触外面六尘境界,他有没有执着?没有。他有没有分别?没有。他有没有起心动念?没有。再告诉你,他有没有说法?没有。他住在一真法界,在十法界里面示现和光同尘;虽然和光同尘,一尘都不染,这择法。为我们表演,为我们做实验,利根的人一看就明白了,宗门里面所谓上上根人,他一看就明了。中下根人不行,不但他看不懂,他看不出来,他完全被色相迷惑,不知道色相是假的。真的东西,真的东西忘得一干二净,不知道有真的存在。好像看电影入迷,迷在那个画面上去了,根本不知道有银幕的存在,有这种人。真正搞清楚、搞明白之后,确实十法界依正庄严就像一齣戏,就像一个梦。所以佛告诉我们,要用纯净纯善的心去对待,那就是积功累德。积功累德没有积功累德的念头,为什么?有积功累德的念头,错了,你又堕落了。这是我们在这一次学习《无量寿经解》,大经解里面,学了不少东西,大乘教义全在这里头。

 



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