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 净土法门:对人、对事、对物不要指望,不要期望,为什么?


发布:王习训 [文章 空间 留言]   日期:2019/12/6 10:33:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  放下不难,难在看破。这桩事情,在一切处一切时,你会发现那是障碍我清净心,障碍我平等心,障碍我精进,那就得放下。

  放不下的塬因是什么?没有觉得它是障碍我的。

  譬如念佛人,一心专注在念佛,一个人打电话来了,这障碍,你有没有解决它?念佛的时候电话线拔掉,有电话打不进来。还有你的门,有人来按你的门铃,这干扰,门关好,门铃也拿掉。

  真正佛七道场,有护七的,房子周围都有人保护着,一切人不准靠近,怕受到干扰。护七的人小心谨慎,他知道,要让你们在这个地方安安静静,一丝毫干扰都没有。

  最重要就是心裡头牵挂的,这个东西麻烦,很难断,也要断得乾乾净净。

  一进念佛堂想到什么?我就要往生,要用这样的心进念佛堂才真正能万缘放下。心裡、意念裡只是盼望着:阿弥陀佛来接引我到极乐世界。其他的一概不管,不再理会,这才能保证我们去得了。

  因为这个机会稀有难逢,这一生要错过了,不知道要在轮迴裡头受多少劫的苦难,这自己找的。你有机会往生,你自己把机会错过,所以一切责任百分之百要自己负责任,决定不能怪罪别人,别人没过失,都要自己懂得迴避。

  对人、对事、对物不要指望,不要期望,为什么?你有期望就有失望。一定要用平常心看待,这个平常心就是清净平等觉,知道各人有各人的因果,你操心是白操心,没有用处;不如不操心,一心念佛真有用处。

  一心念佛不但成就自己,而且加持别人,我们迴向就是加持,是自然的,这个真管用。

  如果我们有心天天求、天天盼着,那个不行,那是妄心,是你的妄想分别执着,不是真心,真心管用,妄心不管用,这差别很大。

  真心不在形式,甚至于形式有没有没关係,完全在你那一念真诚,一念真诚必须放下一切闇冥覆蔽这四个字,这全障碍,闇冥是无明烦恼,覆蔽是见思、尘沙。真能放得下的叫无双,世间人没人能跟你相比。

 

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