|
||||||||
|
||||||||
|
恭迎东方净琉璃世界日光菩萨圣诞,祈愿世间遍洒光明 |
||
|
||
日 光 萨 菩 圣诞纪念日 犹如 日光遍照世间 日光菩萨,梵名Su^rya-prabha,又作日曜菩萨、日光遍照菩萨。身呈赤红色,左掌安日轮,右手执蔓朱赤花。 日光遍照菩萨是东方净琉璃世界药师如来的左胁侍,与右胁侍月光菩萨分璧合辉,同为药师佛国中无量菩萨众的上首,依次第补佛位,悉能持药师如来之正法宝藏。药师佛、日光菩萨和月光菩萨并称“东方三圣”或“药师三尊”。 本 愿 慈悲 日光菩萨,因慈悲的本愿, 普施三界,以照法界俗尘, 摧破生死之暗冥, 犹如日光之遍照世间, 故称日光菩萨。 日光菩萨与月光菩萨共同辅弼东方净土药师如来弘扬正法,一左一右,普渡有情,位补佛处,尊贵有如释迦佛侧的文殊、普贤菩萨。 《药师琉璃光如来本愿功德经》:“于其国中,有二菩萨摩诃萨:一名日光遍照,二名月光遍照,是彼无量无数菩萨众之上首,悉能持彼世尊药师琉璃光如来正法宝藏。是故,曼殊室利!诸有信心善男子、善女人等,应当愿生彼佛世界。” 日光菩萨形象 唐密教现图胎藏界曼荼罗中,日光菩萨位于除盖障院九尊中之最西端(即最下端),身呈肉色,右手曲肘竖掌,掌心向内,屈中指、无名指、小指;左手握拳,置于脐处,手执莲花,其上有珠。密号威德金刚,三昧耶形为赤宝。(秘藏记、胎藏界七集卷中) 日光菩萨、月光菩萨与药师佛的关系甚深。在久远的过去世,电光如来行化世间。当时有一位梵士,养育二子。发菩提心,誓愿拯救病苦众生。当时的电光如来对之甚为赞叹,劝梵士改名号为医王,二子改名为日照、月照。这位受电光如来咐嘱的梵士,成佛之后就是药师佛。二位子嗣也就是两大胁侍:日光菩萨、月光菩萨。 “日光遍照”在佛法上表智慧,放射无量光明,普透一切宇宙生命,使自昏昧迷蒙中醒觉;而月光菩萨的“月光遍照”,在佛法上表静定,映现明澈清辉,容摄大千芸芸众生,使免于受贪、嗔、痴三毒逼恼。 不思议日光明如来 日光菩萨在 未来无量久远劫之后, 也是在五浊恶世中成佛, 佛名叫做 “不思议日光明如来”。 在《悲华经》中,佛说“未来之世过于无量无边大劫,在此上方灰雾国土,劫名大乱,五浊恶世,多诸烦恼,人寿五十岁,日光菩萨以本愿故,于中成阿耨多罗三藐三菩提,号不思议日光明如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊,满十岁中,具足佛事而般涅槃,即涅槃日正法亦灭”。 日光菩萨陀罗尼咒与《大悲咒》 日光菩萨与观世音菩萨的 大悲咒有密切关系。 持诵大悲咒者, 日光菩萨当与无量神人 来为作证, 并增益其效验。 凡是持诵大悲咒者,如能再持日光菩萨陀罗尼,当能得日光菩萨之护持。 《大悲心陀罗尼经》观世音言:“若善男子善女人,诵持此神咒(大悲咒)者,发广大菩提心,誓度一切众生身持斋戒……制心一处更莫异缘,如法诵持。是时当有日光菩萨、月光菩萨,与无量神仙,来为作证益其效验。” 陀罗尼咒 日 光 菩 萨 日光菩萨说日光菩萨陀罗尼咒,来拥护诵念大悲咒的人。 námóbótuóqúnàmí 南 无 勃陀 瞿那迷 námódámómòhēdī 南 无 达 摩 莫 诃 低 námósēngqiéduōyèní 南 无 僧 伽 多 夜 泥 dǐ li bù bì sà duō da nà mó 底哩部毕萨咄 担 纳 摩。 功德:诵此咒灭一切罪,亦能辟魔及除天灾,若诵一遍,礼佛一拜,如是日别三时诵咒礼佛,未来之世所受身处,当得一一相貌端正可喜果报。 日光菩萨赞 惟日在天,光明朗耀。 山川幽谷,无处不照。 莲出淤泥,香洁不染。 摩尼处秽,光明不减。 色相庄严,身遍十方。 随处示现,如日之光。 回向 文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然 我今回向诸善根 随彼一切常修学 |