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 达真堪布:对境面前,不要自废武功


   日期:2019/12/17 19:55:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  我们在听法或者在打坐时,如果有人在旁边说话或者干活,我们就觉得对方影响了自己修法,障碍了自己积累善根和福德。因为心里有这样的想法,所以就会生起嗔恨心甚至开始吵架。

  其实你听法、打坐或者修法就是为了学佛修行嘛,这时你应该这样思维:“殊胜的对境来了,我应该修安忍,不应该嗔恨。”如果这时你能够修安忍,才是真正的学佛修行,立即就能积累无量无边的善根和福德。所以我们真的不能颠倒,应该清醒地认识到此时应该修安忍,不能嗔恨。

  修安忍能积累善根和福德,若是生起了嗔恨心,我们之前所积累的善根和福德会立即被摧毁。大家要明白什么叫学佛,什么叫修行,怎样做才能积累善根和福德。有的人认为:若是这个人不说话,不在旁边干扰,我应该能入定,应该能进入状态……实际上你与其那么执着地坐着修法,还不如修一下安忍,这样才能真正地积累善根和福德,才能改变和提高自己的境界。

  “他影响我修法,他影响我打坐,他影响我闻法,他影响我考试……” 同修之间的很多矛盾都是由此而引起的。你为什么要闻法?为什么要考试?就是为了学佛修行,为了积累善根和福德。这个时候你更应该把眼前的学修放下,告诫自己:“哦,对境来了,我要把握住这个对境,我要利用这个殊胜的对境修安忍。”若是这样,你的善根福德就会迅速增长,甚至可以立即圆满,这才是真正的学佛,才是真正的修行啊!否则即使你懂得再多,打坐再有境界,如果在对境中还是把握不住,有什么用啊?

 



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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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