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 净土法门法师:没有通过妄想分别执着,感应的快


   日期:2019/12/22 10:21:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  佛菩萨有应,我们众生跟他不合作,那就没法子,那就是什么?帮不上忙。如果跟他合作,那什么问题都解决了,众生有感,佛菩萨决定有应。因为他的应并没有通过妄想分别执著,没有这个,所以他是很快的,有感决定有应。感应的事情,一切时、一切处、一切事相当中从来没有间断过。心地清净,感触比一般人灵敏,他能够接收一部分,我们一般人没有法子接收到的,他能接收到。这些人现代社会称为特异功能,佛法里面讲的神通,他能看到一般常人看不到的空间维次,他能听到一般人听不到的声音,他能闻到一般人闻不到的香气,这个真有,不是没有。这些人你细心观察,他的心一定比一般人清净,这是一切唯心造。我们心里面把妄想分别执著放下,恢复到清净心,这些能力就恢复。所以佛经上讲的六种神通,这是本能,每个人都有的,而且这个能力多大?范围是遍法界虚空界。你的眼睛原本能够见到法界虚空界,各种不同维次空间你全部都能看到,这是大的,我们讲宏观世界;小的,你能看到微尘里面的世界。没有大小,没有先后,没有大小是空间没有了,没有先后是时间没有了,是真的。这个境界《华严经》称为「不思议境界」,这名词好,只要你不思,不思就是不用妄想分别;不议,议是议论,没办法议论的,无法解释的。你能够把思惟,思惟里面包括了妄想分别执著统统放下,议论是讲我们现前的造作,现前造作也放下,一切自然通达了。你真正见到了,真正明白到了,一切法「即心自性」,就是真心,就是自性。自性、真心这是名词,《起信论》上教给我们「离名字相」,你不能执著这个名词,你不可以分别这个名词,所以说「性亦非性」,这句话是什么?这句话是破情执,「情破理现」。

  摘自 大方广佛华严经  (第一九五五卷)  2008/4/27  华严讲堂  编号:12-017-1955

 



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