首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

道证法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

 

大安法师

法宣法师

星云法师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

慧律法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除XIE YIN

慈诚罗珠

寂静法师

海涛法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

证严法师


首页 -->居士文章 -->转载

 真正​“开悟”过的人,应该是这样的状态


   日期:2019/12/27 15:23:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  佛说心、佛、众生,三无差别,古德又言:“心即是佛。”昔日佛陀于雪山修行,日食一麻一粟,苦行六年终无所得。随即毅然放弃苦行,在尼连禅河畔接受牧羊女的乳粥供养,又在河水中洗净身躯,结跏趺坐,日夜参悟,终于睹明星而悟道。

  释迦牟尼彻悟成佛的典故我们早已耳熟能详,不过,佛世时尚有大机缘的众生从佛修行,得圣贤果位,而佛入灭后,开悟明心者可谓寥寥无几。

  俗谚说:“鸡寒上树,鸭寒下河。”用它来说明世人开悟的方式,虽然言辞粗糙,但道理去不粗糙。毕竟每个人的机缘不同,开悟的方式也必然是千差万别。

  开悟,虽然听上去很玄乎,但在祖师们看来,并不是什么稀奇古怪的事。历代祖师几乎都有小悟多少,大悟多少的说法,密教的密勒日巴尊者说得更通俗,他直言发现错误就是开悟,改正错误即修行;发现所有错误即彻悟,改正所有错误,那就是圆满了。

  也就是说,尽管显密教均认可开悟是一刹那的事情,所谓“顿见佛性”,就像黑夜中划过一道闪电,“三际坐断,豁然开朗”。但是,它有一个从浅入深,次第修证的过程,真正开悟的瞬间就像捅破一层窗户纸。然而,开悟了并不是一悟百了,最多通过窗纸上那个“窟窿眼儿”一窥佛法全貌,所以才有“悟了还同未悟人之说”。所谓的登堂入室,成佛作祖,只有释迦牟尼佛那样福慧两足的大修行人才能做到。

  我们非常熟悉的憨山,他开悟的经历就颇为耐人寻味。经籍中载,憨山时年三十岁,前往五台龙门精修。期间专修念佛,勇猛精进,甚至到了不识一字的境界,身心安乐,如同在极乐净土一般。但是次年,山中风雨不定,雷雨声响若惊雷,风吹山林似万马狂奔,憨山因此不能入定,于是请教同参妙峰师兄。

  妙峰对他说:“境自心生,非从外来,听古人道:‘三十年闻水声,不转意根,当证圆通。’”憨山听后心有所感,就到小溪旁静坐念佛,开始的时候水声潺潺不断;后来动念时能听到水声,不动念则不闻水声;一日忽然忘却身心, 一切声响突然消失不见。又一日憨山漫步途中,摄心归一,忽然立定,不见身心,唯一大光明藏,圆满湛然,如大圆镜,山河大地尽现其中。及出定,则智慧朗然,自觅身心了不可得。

  开悟法门众多,唯独念佛最为方便,古德云:“唯有径路修行,但念阿弥陀佛。”倘若众生皆如憨山,一句弥陀念到雷声入耳而不闻,何愁不开悟呢?

  南无阿弥陀佛 🙏🙏🙏

 



下载DOC文档     微信分享