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 净空法师:修行重了生死


   日期:2020/1/4 15:19:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  1佛法常说,「人命无常,国土危脆」,「人身难得,佛法难闻」;又说「生死事大,无常迅速」。这一类警惕之语,世尊苦口婆心时刻在提醒我们,无非是要我们认清事实真相,掌握此希有难逢的机缘,在这一生将大事了了。

  2《法华经》云:「佛为一大事因缘出现于世。」何谓大事?生死事大,这件事可以说除了世尊之外,无人能办。世间不乏聪明才智之士,他们有能力生到色界天、无色界天,但无法超越三界,了生脱死。所以,世尊出现于世,帮助众生解决这件大事。

  3了脱轮回,超越十法界,作佛作祖,人人可以办得到,问题就在自己肯不肯办。正如儒家所讲:「人人皆可为尧舜。」尧舜是中国的大圣大贤,人人都可以做到。佛法也是如此,人人皆可作佛、作菩萨,问题在你愿不愿意做,这是真正关键之所在。

  4如果你愿意做,就能够做成;你不愿意做,诸佛如来也帮不上忙。如何做到?孔老夫子说:「克念作圣。」佛讲得更清楚,念是妄念;换言之,你能克服妄念,你就是佛,你就是菩萨。

  5在佛法里讲,妄想、分别、执着皆是妄念。微细的妄念,称作无明、妄想;粗重的妄念,称为执着。妄,就不是真的。《起信论》云「真心本有」,本有决定可以恢复;「妄心本无」,本无当然能断除、放下。而我们是应当断的不断,应当放下的不肯放下,这就没办法了。

  佛千言万语,重复教诲,就是在提醒我们要觉悟,帮助我们认清事实真相,希望我们在这一生中,脱离生死苦海,圆成佛道。这是一切诸佛的本愿,除此之外,佛一无所求。

  6世尊教导弟子,要选择在阿兰若处修行,才能成就道业。「阿兰若」是梵语,意思就是寂静处。古代修行的道场,都建立在深山人迹罕到之处。因为凡夫没有不受环境影响的,能够不受环境影响,就不是凡夫了。因此,选择修行环境很重要!

  7说真实话,现代人修人天福报容易,要想了生死、出三界太难了。现在外界环境对我们的诱惑,比古人增长不只千倍万倍,再加上自己的烦恼习气深重,禁不起诱惑,要想成就确实很难。纵然在深山修行,因为交通便捷,也已变成观光景点,游客络绎不绝。

  我第一次访问北京雍和宫时,住持告诉我:「每天平均有五千人来参观,星期假日有两万人。」所有出家人都要出来接待,精疲力倦,有时间就赶紧休息一下,连修行的时间都没有。这是现代的道场,我们要认识清楚。

  8同学们能学教,讲经弘法,也是人天福报。但假如戒律持不好,这个福报就到畜生道、饿鬼道去享。若在此环境中,能克服自己的妄念,你的功夫远远超过古人。这些理事,我们都要清楚。

  9佛法常讲「境随心转」、「心想事成」,真正把了生死当作这一生中第一件大事,佛菩萨一定会帮助我们,为我们做增上缘。「佛氏门中,有求必应」,关键还是在自己,所谓是感应道交,自己有感,佛菩萨就有应。感应的理论、方法与事实,我们要清楚,而且还要介绍给别人。

  对社会广大群众来说,他们未必有了生死的念头,但是对于求人天福报,求现前福报,很有兴趣。我们有智慧、有能力,应当帮助一切人得到希求。佛度众生,应机说法,我们要有观机的能力,也要有应机的能力。

  10我们活在这个世间是为一切众生,不是为自己。如果说为自己,就是希求在这一生中,了生死、成佛道。若要了生死、成佛道,世出世间所有一切法就必须放下。放下并非什么都不做,而是放下心中的妄想,恢复自性清净心,这才是放下的真谛,决不能错解如来真实义。

  在事上要随缘,有缘就帮助众生,无缘绝不攀缘。缘成熟了,尽心尽力为众生服务,就是布施供养。外财、内财都要施;内财就是用自己的智慧、能力、劳力为一切众生服务。

  11缘不成熟时,绝不强求,但一定要有度众生的大愿,也就是说一定要有为众生服务的愿。此地众生能接受,就是缘成熟了,我们先服务;没成熟的地方,待缘成熟之后再说。一定要尽心尽力,福慧双修。佛菩萨见到我们真有此心意,也许会帮我们建道场,成就道业。

  12如何能与佛菩萨感应道交?生死心切,期望在这一生中了生死、出三界,就能感应佛菩萨来帮助。唯有生死心切,缘成熟了,佛菩萨才会照顾,正是所谓「佛氏门中,不舍一人」。而真正为了生死、出三界,下定决心成就自己、成就佛法、利益众生,同参道友不必多。世尊当年示现成道之后,在鹿野苑度五比丘,六个人组成一个僧团,就能成就了。

  13在澳洲柏斯我们见到一个小乘僧团,只有十几位法师,有澳洲人、泰国人、越南人、法国人、英国人,来自许多不同的国家地区,在一起修行。此道场使我想到「认真办道」这句话,所以他们的精神令我佩服不已。他们自己开山、修路、造房子,一人一间小木屋做为寮房,盖一间大房子做佛堂,完全自己动手,没有雇工人。山上有水、有电,没有电话、报纸、杂志,与外面世界完全隔绝,真的是日日天下太平,天天社会安定。

  14我们自己要努力,求感应一定要真为了生死,否则这一生就空过了。享福之时,免不了造业,造业决定堕三途。因此,真正有智慧之人,不求人天福报,决定求往生。

 



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