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 仁清法师:四沙门果,不求自得


   日期:2020/1/7 8:33:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  【经文】:若声闻人闻此陀罗尼,一经耳者,修行书写此陀罗尼者,以质直心如法而住者,四沙门果,不求自得。

  第三条理证呢,“若声闻人”在前面我们也举过了,“声闻”人,小乘根性的人,既然说“利益三界”就包括了修行人。“若声闻人闻此陀罗尼,一经耳者”。咱们前面讲过了,“修行书写此陀罗尼者”,过去有一种法师以抄经书为修行法门,抄经书啊,因为过去印刷非常的不便。有的法师呢能够讲,有的法师呢不能讲,但是他抄书流通利益众生。书写也是一种修行法门,书写经文啊,画佛像啊。书写咒语啊等等。或者是下面“以质直心如法而住者”,这个“住”就是一种观修,“以质直心”就是平等心、平直心、平常心、空观心、无染著心,也有无杂乱心这个含义。这里带有点修行方法的含义。“四沙门果,不求自得”。“四沙门果”我们以前讲过了,实际上是小乘修行的初果一直到四果。“不求自得”。在这里出世间功德,我们讲完了。接下来呢应该是讲世间利益!

  摘自仁清法师《大悲咒的功德与妙用》

 



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