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 嘎玛仁波切:愿意助人为乐,一定是有福报、有能力的人


   日期:2020/1/12 21:58:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  摘自《了烦脱俗》

  有能力帮助别人是很快乐的,很有福报。

  比如施给饥饿的人一口饭,给他十元、百元,以及更多的财物;寺庙募款、灾区急难救助、随喜认捐的种种善事,都属于财布施的范围。

  布施时,以非常清净无私的心奉献,不管布施多少,都有很大的功德。

  布施的重点在于清净纯正的发心和动机,不在于布施财物的多寡。一个很富有的人捐出上亿的钱财,一个很贫穷的人布施一百块钱,如果两者的心都很纯正,两人的功德是同等的。

  不可以用傲慢、嫉妒或嗔恨心来施舍,这样就没有什么功德可言。如果有一个富翁,看到有人捐了十万,为了要和别人相较高下,就捐出一百万,因为他的心已经不清净了,他所做的功德就不大。

  我们布施的对象不一定限于人类,只要是有生命的众生,都是布施的对象。佛陀在《三蕴经》中说,只要施舍动物一口饭吃,也可以获得很多善根功德。有时你到了山上或郊外,施食给小鸟或流浪狗,甚至喂食家里圈养的牲畜或宠物,给它们温饱,都是布施。

  以前发生粮荒的时候,有很多乞讨的人潮。因为饥荒过久,人数又众多,很多有积粮的人都不愿意再布施。有一次,有个人流浪到川北嘉绒这一带,非常疲惫,来到一个人家门口行乞。这家男主人很想给他一些食物。因为这个人穿的衣服不错,女主人不确定他是真的乞丐,所以不愿意施给。后来这家男主人偷偷塞了一个馒头给他。好几年以后,这位施主到了成都,走在街上,突然旁边来了一个人,握住他的手说:“你还记得我吗?”他说:“不记得了。”那个人说:“以前我做生意被抢劫,遇到饥荒,到处流浪,走到你家门口,当时快要饿死了,幸好你送了我一个馒头,让我活下来。我一直想报答你,可是没有机会;今天刚好遇到你,我一定要报答你当时对我的恩惠。”临走前赠送了他一个金元宝。

  西藏人常说:“一个人最大的福报,来自于别人的祝福,尤其是来自濒临绝望的人发自内心的感恩所给予的祝福,这种福报极其殊胜。”如果你能带给一个对生命绝望的人以希望和快乐,他那种出自肺腑的感恩之情是无法言喻的,他衷心祝福的力量所带来的福报会很快成熟。

  如果我们遇到贫困饥饿或其他痛苦的人,虽然我们很难明白真相,但在不影响自己的生存下,应该以纯净的心尽可能地去布施。现今有人倡导器官捐赠,这是好事情,类似非常大布施了。很多身体健康的人,自愿捐赠器官,救助和自己没有血缘关系的人,这种布施没有大胆量的人是做不到的。还有,大家常常献血,千千万万的人受益,这种布施是很值得赞叹的。

  有人在布施时会怀疑行讨对象的真假,其实,如果我们已经产生布施之心,就不要担心对方是否值得布施。如果我们的心很纯净,布施出去时功德就圆满了;不需要探究对方的真假,那是向你求乞或托钵的人他们自己的问题,和你的布施是不相关的。这就是中国人讲的“真布施不怕假和尚”。

  (愿意助人为乐的人,前提是这个人是有福报而且是有能力的。但这种福报不是凭空而来,同样也是靠点滴的行善积德而积累的。这就是个良性的循环,当我们不因小善而不为的时候,自己的福报也在不知不觉中积攒,当福报显现时,我们就有很多便利的条件去帮助更多有需要的人。这样下去,幸福和快乐肯定是不期而至的。)

 



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