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 达真堪布:红尘滚滚,你还安好?


   日期:2020/1/27 20:43:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  我们之所以身要远离愦闹,主要是因为心容易受到外在的影响,在寂静处修行心更容易静下来,容易远离欲望。当心不受外在的影响时,身体也就不用远离愦闹了。

  显宗尤其是小乘一般是这样的程序:先是身远离愦闹,在山洞或森林等寂静处修炼,最后令心远离欲望。先是身寂静,然后是心寂静。但是大乘尤其是密宗有另外的方法:根基好福报大的人可以通过一些方法和窍诀直接让心断除欲望。心远离欲望了,身也就远离愦闹了。这时虽然身没有离开愦闹,但是已经不受愦闹的干扰、不受外在的影响了。

  所以修持大乘佛法尤其是修密法,在家修行人也一样可以解脱,一样可以成就。大乘佛法尤其是密宗里有很多可以直接断除欲望的方法和窍诀,若能断除欲望你一样可以在红尘世间生活和工作,一样能自在,能解脱。

  小乘修行人没有断除自私自利,没有发菩提心利他心,没有那种勇敢,所以害怕红尘世间,害怕陷进去难以自拔;而大乘行者尤其是修密宗的人正好相反,有勇气敢面对,敢在红尘中磨练自己。

  心是主要的,身是其次。当然有机缘有必要的话可以到寺院出家修行,若是没有这个必要和机缘,也可以不到寺院,就在世间利益身边及一切有缘众生。无论你出家还是在家,都是缘,都是有意义的。在家有在家的修行,可以了缘了债;出家有出家的修行,可以弘法利生。

  很多人虽然到寺院了,可以说抛弃了愦闹,远离了红尘,但内心还是被世间的琐事左右着,这还是在搞世间法嘛。我们为什么要远离愦闹依止寂静处?就是要将这一切变成助缘,通过这些助缘让你从心里抛弃红尘,从心里舍弃对世间的贪恋。否则即使你到了寺院甚至剃度穿上袈裟了也没用,你所受的沙弥(尼)戒、比丘(尼)戒都不是别解脱戒。

  一切都是无常的,都在刹那刹那当中变化。朋友、金钱、地位、荣誉都不可靠,该来就来该去就去,你不贪着就行了。没有了贪欲这些就无法影响和压制你,你超越了它就可以控制它,就可以利用它去承办众生的利益,它就变成方便了,你没有超越的时候它就是障碍和压力。

  不论是顺境还是逆境,无论是好事还是坏事,无论是成功还是失败,内心始终是平静的,始终是快乐的——这个游戏很好玩,这是一种自然的游戏,但这个游戏很难,如果你会玩了就完全是自在的,完全是快乐的。

  ——摘自《入菩萨行论》讲记(69)

 



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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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