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 大安法师:净土法门 老少皆宜


   日期:2020/3/27 14:31:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

净土法门 老少皆宜

  少年莫道尚青春,生死无常不贷人。
  花正开时逢骤雨,索当危处值奔轮。
  琼林玉树堪留意,绿鬓红颜正健身。
  劝尔后生须念佛,老来迟钝少精神。

  老人念佛是常规,到此休寻别路歧。
  眼合眼开无异见,身来身去有光仪。
  往生净土全由我,除却心王更问谁。
  名字若标莲萼上,定参贤圣不须疑。

    ——省庵大师 《西斋净土诗》

  现在的年轻学佛人中,多有好奇务胜者,一入佛门便对谈玄说妙之法,颇有好乐,往往对禅宗、密宗感兴趣,而对净土法门漠然。加之稍有些文化知识,常以上根利智自许(或口头谦虚,内心如是自肯),这是可理解的正常现象。

  这些年轻人反而不如一些斋公斋婆,斋公斋婆文才不足以广阅经论,体力不能支撑长久坐禅;且桑榆已晚,感到“腊月三十”快到了,渴求出离的生死心较切,是故一闻简易而究竟的念佛法门,便全身归命阿弥陀佛,靠佛力带业往生,了办生死大事。这种心态与行持,乃是以他们大半辈子人生苦痛经历为代价,所获得信仰上的硕果,可庆可贺。这种愚夫愚妇实是根器深厚的念佛人,《佛说无量寿经》指称为佛的第一弟子,所谓愚不可及也。大智若愚也!

  那些有点世智辩聪的年轻人,看得几本佛经,了解几则禅宗公案,或密宗的神通感应等,便空腹高心,轻视净土,这山望到那山高,实则并未在心地上下过真实的功夫。大概等到学佛中碰得头破血流,痛定思痛之余,或有浪子回头之一时。待到那时,自认是愚夫愚妇,舍阿弥陀佛慈悲救度,莫由出离生死苦海,如是死心念佛,方是真正的上根利智,是乃人中芬陀利花。

 



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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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