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 慧光法师:恐惧是最大的幻觉


   日期:2020/4/2 15:57:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

--慧光和上开示--

我们最大的恐惧来自于执着以及没有安全感,总是害怕失去。但世间一切万物都不会恒久存在,没有什么可以一直被你所拥有。如果你想紧抓住某些东西,恐惧就不可能消失。

我们来到这个世间只是在作一个功课,就是认识生命。我们一直在经验这个世间的种种境界,但是我们学习到生命的真理没?生命的实相到底是什么?我们看懂了没?在生活中,好的、坏的境界,都是我们生命的老师,我们一年一年的过,但是我们是否因为年纪愈来愈大,智能因此而愈深、愈广,或只是不断地停留在一个点,不愿有所改变,甚至更退步!

心,是最靠近我们的,你看我们每一天都在用它,每一剎那都在用它。这么的靠近,但是我们却这么的陌生。所以我们的心,自己作不了主,总是随着烦恼转!

这世间一切的现象,都是因缘生的。它有生灭相,所以会来来去去。你会得到,同时你也会失去。但是我们最大的苦恼是喜欢得到,而不接受失去。

你的一念清净心,就是这个世界的妙宝..

为什么你能改善你的环境 ?因为你改善了你自己 !

遇到被人毁谤的境界,你要把自己的心照顾好,不要用怨恨的心去跟人家互动,愿意用一种想要改善这个恶缘的心去转一下,本来是很严重的也会越来越轻,越来越轻…

你可以认为这世间没有无常,但不会因为你这样的认为,世间就不无常了,不会啊!比如说面对生老病死,你认为你不会死,那么当无常来临的时候,你只有恐怖,只有苦。因为实相在告诉你,你错了!所以当我们在面对生命的实相,要学习低头,学习谦卑,学习随顺,学习奉行。

如果凡事都从「我」出发,我们就会跟境界对立,会去伤害到其他的人。事实上每个人都不是单一独立存在这个世间,无法从这个宇宙天地当中孤立出来, 所以了解缘起法,我们才会有慈悲心,见到别人受苦难时,会想要帮助他,因为我们也曾经从别人那里得到资助!

学习佛法的次第就是先舍,先舍掉恶法,再来才修善。因为恶法不舍,善法就无法成长;就好像田里面长了许多杂草,你都不清除,这样不管种什么好东西下去,你都不可能有收成。

快乐也是一种苦!因为这些快乐的境界也会随因缘转变,让我们没办法作主,所以说快乐是一种会变坏的苦。

忏悔,就是知道“我错了”!
我们的身心难免会起贪瞋痴,造作轮回的恶业;忏悔可以洗涤我们的身心,得到清净,如同一块布脏了要清洗它,洗过了才会洁净。

天堂和地狱的分别,只在于一念心!
你愿意多一点感恩,多一点认错,懂得跟人分享,友善的互动,你的世界就是天堂。

身心柔软的人才会快乐,若是很执着、很刚强、很坚硬,常常跟境界对立,就容易生起苦恼心,怎么会快乐呢?

烦恼,就像一头猛兽。放出去不只伤害别人,也伤害自己!

愚痴的人不一定笨!笨跟愚痴不一样,我们一般说这个人很笨、很迟钝,但是愚痴的人并不笨。愚痴的人只是看错了,他可能头脑动得很快,甚至因为对生命的实相不能承担,不能接受,所以他可以摒弃一切众生,只选择对自己有利的。

如果你不懂得去爱护别人,你只能活在冷漠的,没有爱,孤独的世界中!

一个人的尊贵,不是来自于你的出生,你的信仰;而是你的思想和行为。

如何舍除贪心?贪心的生起,是因为不了解世间一切的现象,如幻如化,没有真实体性。你一直认为有法可得,所以你的心就会对境生起染着。学习观照「一切法无自性」,就能逐渐舍除贪心。

修善法,只能降伏、薄弱你的烦恼心。所以不应该只是修善而已,还要进一步破除对自我的执着,才能真正断除烦恼!

故国云归孰未归?这个“故国”是指我们的佛性,我们的心,我们本来的家,但是我们让自己流浪到哪里去了?为什么我们总是找不到回家的路!

布施,不是「给」这个动作,是舍得的心!

如果你的心不清净,就算是自己一个人,那也是一个苦恼的地方。因为你用烦恼心去跟境界互动,面对的自然就是烦恼的境界。所以关键在心,而不是外在的环境。

 



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