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界定法师：漫说《杂阿含》（卷四）～K 第100经（佛陀经） |
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日期:2020/4/8 8:04:00
第一○○经(佛陀经)： 本经叙述佛陀告诉婆罗门，有关何谓“佛陀”之事。 有一位婆罗门向佛陀请教：“瞿昙！所谓佛者，云何为佛？为是父母制名？为是婆罗门制名？”——婆罗门是在问：大家都尊称你为“佛陀”——据说佛陀乃是超渡世间烦恼的殊胜名字。那么你为什么名叫“佛陀”呢？是父母给你起的名字，还是婆罗门的祭师们给你加封的名字？ 佛陀用偈颂作为回答： 佛见过去世，如是见未来， 亦见现在世，一切行起灭。 明智所了知，所应修已修， 应断悉已断，是故名为佛。 历劫求选择，纯苦无暂乐， 生者悉磨灭，远离息尘垢， 拔诸使剌本，等觉故名佛。 分析： 从偈颂内容上看，欲要具备“佛陀”之圣名，必须具备以下几个特征： 1、具备不可思议的神通，对过去、未来、现在三世，可以做到明察秋毫； 2、能够深刻地体悟到世间的无常与无我(成、住、异、灭)、万法皆苦的实相； 3、智慧通达，了知一切，安住寂灭，永无轮回； 4、从修持境界上来讲，永无烦恼，无有束缚，已经达到了最高的觉悟境界。 (1.29.) |
界定法师：漫说《中阿含》（卷六十）～F 七、例经（222