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 界定法师:漫说《杂阿含》(卷四十二)~B 1146经是波斯匿王向佛陀请教轮回转世的问题


   日期:2020/4/16 20:03:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  1146经是波斯匿王向佛陀请教轮回转世的问题:

  “云何,世尊!为婆罗门死还生自姓婆罗门家,刹利、鞞舍(吠舍)、首陀罗家耶?”

  对于这个问题,我们可能都会听到过,甚至有时会很好奇地追问人家:“我下辈子还能够投胎做人吗?”或者问:“我这辈子女人做够了,下辈子能不能不做女人呢?”诸如此类的问题我们都有可能遇到。

  对于这个问题,佛陀是如何回答的呢?佛陀甚至感到很奇怪,波斯匿王怎么会有这种想法呢?从我个人的理解中,波斯匿王的潜意识里可能还想着下辈子再投胎当国王——事实上这种可能性微乎其微,等到轮回再来人间时,这个世间将会是怎么个样子?甚至这个地球还是否存在,都是未知数。倘若从轮回因果律方面来说,也绝不会像婆斯匿王所说的那样。波斯匿王所问的话中带有一定的“宿命”意味,而佛陀则是从因缘法则角度(即“四种人)来阐述这个问题。此四种人分别是:

  1、一种人,从冥入冥;

  2、一种人,从冥入明;

  3、一种人,从明入冥;

  4、一种人,从明入明。

  第一种,从冥入冥:

  冥——生卑姓家,从事着卑贱的职业;

  冥——身口意三业皆为恶行;

  结论:身坏命终,当生恶趣,堕泥梨中。

  譬喻:从暗入暗,从厕入厕,以血洗血,舍恶受恶。

  第二种,从冥入明:

  冥——出身低贱,从事不好的行业;

  明——身口意三业皆善。

  结论:身坏命终,生于善趣,受天化生。

  譬喻:登床跨马,从马升象。

  第三种,从明入冥:

  明:出身高贵,从富乐家生,多诸钱财,端正黠慧,广集知识;

  冥:三业皆恶。

  结论:身坏命终,生于恶趣,堕泥梨中。

  譬喻:从高楼下乘于大象,下象乘马,下马乘舆,下舆坐床,下床堕地,从地落坑。

  第四种,从明入明:

  明:生富乐家,出身高贵,形相端严等;

  明:身口意三业皆善;

  结论:身坏命终,生于善趣,受天化生。

  譬喻:从楼观至楼观,从床至床,从象至象,从马至马。

  最后用六句话总结:

  命终归处,概由三业。

  为善生天,恶业下堕;

  休问来生,命自我定。(11.15.)

 



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