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 无论你是否学佛,广积阴德,善待他人,都是改变命运的好方法


   日期:2020/8/19 20:25:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

作者:妙音闻声

  “命运”这个千古的话题,让一代又一代的人,都在苦苦追寻着答案。面对宇宙人生,我们心中充满着疑惑与不解,我们看到了生活中的很多不平等,有人贫穷,有人富贵,有的人大起大落,有人一生坎坷,有的家庭幸福美满,有的家庭争吵不休。对于这些不平等,我们就把他归结于两个字“命运”。

  对于命运,中国的传统文化,儒释道三家,都有过说法。儒家孔子说:三十而立,四十而不惑,五十而知天命,这样一位大圣人,直到五十岁才敢说知天命,可见命运深不可测。道家老子在《道德经》中讲:地法天,天法道,道法自然。而佛教讲的因果教育,也是教导众生,通过自己的行为改造命运。

  自古以来改变人生,就有这样的说法,一命,二运,三风水,四积阴德,五读书。当人们在生活中遇到不如意或者难解决的事,首相想到的就是寻求外界力量的帮助,于是便有了,求神、拜佛、算命的这些行为,这些行为的出现也表明了,人们已经在无形之中相信有运气的存在。今天就以佛教的观点,分享一下佛教对命运的看法,以及如何让自己的命运,趋吉避凶。

  佛教认为形成命运的原因就是因果,就像当今比较火的那句网络流行语说的一样,百因必有果,你的报应就是我。所谓有因必有果,有果必有因,社会上的士农工商、人们的贫富差距,都离不开“因果”二字。欲知前世因,今生受者是,欲知来世果,但看今世因。明了因果,面对命运的态度,坦然处之,顺其自然,就踏上了改造命运的第一步。

  无论您是否学佛,首先要认命,老话讲:三分天注定,七分靠打拼。认命并不是随波逐流,自暴自弃,而是要去奋进努力,积德向善去改变自己的命运,命就是业力,也可以说是业障,承认过去的业力,然后再去改变它。学佛的人,越学能看到自己的不足之处,就会慢慢谦卑起来,这也是在减少业障,恢复本有的福德。

  物随心转,境由心造,佛教讲发心、发愿,发出利益他人的愿心,这就是为自己种善因,发出善的能量,将来得到的果报也是善的,当愿力超过业力,命运就转过来。善恶都在一念间, 古德云:“一念之善,景星庆云,一念之恶,烈风疾雨”,简单的理解就是,一个善的念头,会带来正能量,一个恶念,就会带来负能量。所以生活中对自己的念头也要时时刻刻对照,是否有违背伦理道德的思量念头,有则改之,无则加勉。

  再不好的命运都是可以通过,积德行善、忏悔,修心加以改变。上天没有能力把我们变成圣贤,上天也不能使我们穷愁潦倒,只要我们精进不懈,就能让命运掌握在自己手中,《太伤感应篇》讲:“祸福无门,惟人自召”,广积阴德,善待他人,必得佛光普照。

 



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