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 元音老人:元音老人文集菁华录 第八章 关于禅密 3 大手印


   日期:2020/10/18 1:53:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

3、大手印
 
恒河大手印和禅宗一模一样,它也不讲用什么法修,而是讲无修无得无证,直指人心成佛。 但无修无得无证这是真如本性的自然智,我们要证到这种境地,才谈得上无修无得无证,而不是 空口说白话的。如果仅懂得一些义理,而没有做到心境一如,顺逆无拘,纵横自在,就说无修无 得无证,那就完全失去意义了!
所谓大手印者,并不是有个手印用来修持,不象我们修心中心法时,有六个手印一个咒,须 结印持咒修。这个法是直指法门,直接告诉我们,真心是怎么一回事,怎样来开发智慧,怎样来 启发妙用。所以这个法是直截了当的直指法门,修心中心法的人听了很有用,因心中心法也是不 用通过有相而直证心地的。大手印有很多种,恒河大手印是其中最上之大手印法门,它不要什么 观想、气脉、明点、本尊等等的法,也毋须持什么咒,它直下指示我们见性成佛,所以是最高一 层的法。

所谓大手印者,就是一真法界。什么是一真法界呢?一真法界就是我们的本性真如妙体,也就是成佛的根本。为什么叫大手印呢?因为我们的佛性是大而无外,小而无内的,所谓“大象无形, 大音希声”,最大的相是无相之相,无相可见的是最大的象。我们的本性是非空非有,非青非黄, 非大非小,一切皆非。所以把它说似一物皆不中,没有什么东西可以比仿,因为它是无形无相无 可比拟的,它是大的不得了,尽虚空,遍法界,无物不包,无法不具。手就是心,心就是手,俗 语说得心应手,就是这个道理。假如不是心,手也不会动。印就是我们和佛心心相印,佛心就是 我心,我心就是佛心;故经云:心、佛、众生三无差别;又云:千佛万佛共一体,即此意也。故 大手印,就是我们的大心,就是我们的本性。一切东西由它生起,由它显现,由它变化,这叫大 手印。
摘自《恒河大手印》
 



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