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净土法门法师:直捷成佛的方法:妙音 |
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日期:2011/6/14 19:07:00 下载DOC文档 微博、微信、支付宝分享 |
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摘自净土法门法师《阿弥陀经要解讲记》 第五尊,叫做“妙音佛”。妙音佛是把我们修学的方法说出来了。诸位要知道,这是净土宗念佛求生净土的方法,这个不是其它宗的。可见得信愿持名,是直捷求证法身、报身、应身,是直捷求成佛的法门。直捷成佛的方法是什么?妙音。妙音是什么?南无阿弥陀佛,这个名号叫妙音,十方三世九法界众生,都是用这一个方法往生净土,不退成佛。所以这一句名号是妙音,就教你执持名号。妙音佛,是表修学方法的根本,就是一心称念南无阿弥陀佛。名号功德前面说过,这一声名号真正不可思议,里面具足定、慧,具足三学,三学是戒、定、慧;具足三宝,三宝是觉、正、净;具足三资粮,三资粮是信、愿、行。换句话说,十方一切诸佛如来所说无量无边的法门,都在这一句名号之中,都不能超出这一句名号,名号是妙音,名号功德不可思议。这是东方五尊佛代表的这个意思,我们不能把它忽略了。 ‘虽举一隅’,一隅,就是佛有无量名号只取一个。‘仍具四悉’,还是圆满具足四悉檀。‘随一一名,显所诠德,劫寿说之,不能悉也。’这个意思是说,佛的名号,每一个德号如果要细说,说一劫、说无量寿都说不尽,里面的含义太丰足了。 ‘东方虚空不可尽’,它底下讲“等恒河沙数诸佛”,说世界也不可尽,“尽”就是没有办法去计算。‘世界不可尽,住世诸佛亦不可尽,略举恒河沙耳。’可见这个恒河沙是略举,恒河沙决定不会跟佛的数目相同,相差悬殊还是很大。 |