后面这一句告诉我们，「彼国人民」，极乐世界，彼国是极乐世界，「由於成就一切智慧，故得无边辩才，以四无碍辩，宏演法要。」这是告诉我们，西方极乐世界无比殊胜的成就是什麼？生到极乐世界，这四种无碍辩才你统统具足。这个世界殊胜，你到了西方极乐世界，你就得到四十八愿的加持，你就跟阿惟越致菩萨没有两样。但是你要知道，不是你自己修得的，是阿弥陀佛愿力加持给你的，你得到这个享受，得这个受用。你就有能力倒驾慈航，在十方世界，到那个时候你就不会看到地球了，地球你住的，很多星球你统统都住过的，你全都知道了，跟你有缘的人不晓得有多少。不是这个星球跟你有缘，很多很多星球跟你有缘的人你全知道了，他们有感你全都有应。你有能力像诸佛菩萨一样，乘愿再来，眾生有感你有应，应就是乘愿再来。什麼愿？眾生无边誓愿度，你发过这个愿。不管你是有意是无意，到这时候统统要兑现。应以什麼身得度你就现什麼身，这个不可思议！能不能现佛身？当然能，像观世音菩萨三十二应一样，应以佛身得度就现佛身，应以菩萨身得度就现菩萨身，什麼身都能现。如果我们真正了解、认识极乐世界的殊胜庄严，怎能不去？又何况到了极乐世界，无量无边的法门你全都得到了，一经通一切经通。不是释迦牟尼佛四十九年所讲的经我都通了，十方三世一切诸佛所讲无量无边恒河沙数那麼多的经教全都通了。这个地方要不要去？值不值得去？还要拐别的弯吗？八万四千，难！这佛说的，叫难行道，这个法门叫易行道，易行道得到了，难行道全都变成易行道，你全都得到。不是说我这个得到，其他的得不到，那我还得考虑考虑；这个得到，一切都得到，我就不必考虑了。这是正理，这不是歪理。所以要想想，我们今天自身的烦恼习气多重、业障多重，我们现在修学的环境这种障难有多严重。你都了解之后你才知道，只有这个法门我们自己才有把握能走得通，能成就，其他任何一个法门没有把握，这是真话，不是假话。