蔡礼旭：《弟子规》之斗闹场绝勿近

   日期:2012/2/21 10:03:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

蔡礼旭老师

“斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问。”这个“斗闹场”是指比较复杂、比较奢华的地方，我们的小孩不要进去。孩子为什么会进去这样的地方？为什么？心理空虚，没有人生目标。还有一个很重要的根本问题，他没有判断能力，他不知道交什么样的人，近什么样的环境，做什么样的事，才是对的，才是对他的人生有所帮助。这个判断力从什么时候养成？所以很多的家长他会很紧张一件事，他会说：我很害怕我的孩子以后会交到坏朋友。诸位朋友，你有没有这个担忧？有没有？有！继续担忧有没有帮助？没帮助。所以我们要思考怎么样才能建立孩子的判断力。 　　我曾经也看过一个报导，刚好一位孩子犯了很重的罪，警察局打电话通知他妈妈。妈妈接到电话，在电话里就说：绝对不可能是我儿子，不可能！我儿子不可能干这种事。结果后来到了警察局，还没进去，还在那里说：不可能，一定是同名同姓的。结果等她打开门，看到坐在那里录笔录的是她儿子。结果她马上就说：都是被那一群朋友带坏的。所以这句话把责任推得一干二净，这样对不对？圣贤人教导我们“行有不得，反求诸己”。假如我们没有这个态度，你人生犯了多少过失你完全不清楚，这个人生就真是活得太不值得。 　　所以我就跟很多朋友讲到，我说遇到好朋友跟坏朋友跟他自己很有关系。我们不能顺着自己的烦恼去思惟，常常在那里担心；要顺着理智、顺着真理去面对。在《易经》里面有提到“方以类聚，物以群分”。现在一般都讲成“物以类聚，人以群分”，原文是“方以类聚，物以群分”，意思就是善的人就会跟善的人在一起，恶的人就去吸引恶的朋友。所以当我们的孩子非常善良、非常重德行，自然而然招感来的朋友就是好的。所以最重要的一点要先长孩子的什么？善心。 　　我的外甥，她的母亲也三岁多就开始教他读《弟子规》，然后讲解《弟子规》给他了解。结果三、四岁带他到外面去跟其它的小朋友交往，当其它的小孩，比方说恶言对别人或者还动手打人，我的外甥看了就会拉拉他母亲对她说：这个小孩不可以打人、这个小孩不可以骂人。为什么他会这样判断？当你有教《弟子规》。比方说，你教孩子孝是对的，你教孩子孝是善，他知不知道什么是恶？诸位朋友，知不知道什么是恶？（没那么难，你们不要被我吓）不孝（很对不起，造成大家的紧张）。当你教他友爱兄弟、尊敬长辈，他知道是善，他知不知道什么是恶？不敬、不悌。当他知道谨慎很重要，当他知道自己的事情要自己做是善，他同时也知道什么是恶。当他知道爱人是善，他知不知道什么是恶？对，所以孩子就善恶分明。善恶分明，他会有所取舍。 　　所以，当他常常心存善念，到斗闹场的环境，他保证怎么样？浑身不舒服。所以现在假如叫我去歌舞厅站一分钟，我一定呼吸困难，头都发痛，那个磁场很不好。因为你“入芝兰之室，久而不闻其香”，你已经接受圣贤的熏陶，心里面想的、做的都是善，把你放在不善的环境，你马上感受很不舒服，自然就会敬而远之。所以善恶分明他才有所抉择。现在家长有没有教？他小时候善恶不分明，等上了初中、上了高中遇到一些不好的朋友，马上就被带过去了。 　　所以万法因缘生，一个人会交到不好的朋友，原因是什么？善恶不明。缘是什么？缘才是恶友出现，才会结恶的果。所以人往往只重这个缘，没找真正原因。所以几千年的历史当中，多少的圣哲所处的都是乱世，但是他们都能做到屹立不摇，因为他们心中那把做人的尺清清楚楚、明明白白。所以诸位朋友，您假如让孩子善恶的根基扎稳了，你的中晚年才能够高枕无忧，所以我们的人生规画要能够深谋远虑。     我们也分析孩子会交到不好的朋友，会到不好的环境，根源还在他不懂得是非善恶的判断。假如要从根本来解决，必然是要从小把他德行的根基扎好，自然而然他就不会去接触不好的朋友，不会去接触混乱的环境。有一位老师常常带着他的小孩在路上走，小孩才一、二岁。每次经过一些声色场所，一些打电动玩具的地方，他就跟他儿子说，这种地方会污染人，会让人学坏，所以这种地方绝对不能进去。因为从小就教，所以长大了，这样的地方他走过去连看都不想看，这叫先入为主。所以教育确实要“禁于未发之谓豫”，一定要在他还没有养成、还没有染上的时候就要制止。当他已经养成这个习惯就很难导正过来，这叫预防法。所以当家长教育的敏感度愈高，就能掌握预防的技巧。 　　刚好我们在深圳有几位六、七岁的孩子一起学习经典。有一天晚上，老师就问他们什么是好心？什么是坏心？什么是善？什么是恶？这六个孩子答出来底下的答案，我念给诸位朋友听一下。学习经典一、二年的孩子他的判断力，他的存心是如何？首先讲好心。第一位同学说：一件东西自己想要，但别人想要就让给别人。这是一种礼让的态度。第二位同学说：孝顺父母，上课专心，对别人恭敬，是好心。好！孝跟敬是一个人德行的大根大本。 　　我跟孩子上课，上第一节我就跟小朋友说，我就画了一个图问他们。诸位小朋友，这是什么东西？（从诸位的眼神看得出来，我小学画画学得不好，我再画生动一点，好像又太夸张了），透出小小的一个部分，我跟学生说这叫做冰山，冰山的一角。冰山的一角只占冰山的多少？百分之五。所以我就问他们，你们有没有看过冰山？有没有？有。你看的是冰山什么？一角。整个冰山在哪？百分之九十五在哪里？在海底下，没有开发。所以人的潜力就跟冰山一样，大部分都埋没了。那怎么把这九十五开发出来？老师今天送你们两把钥匙把它开出来。哪两把？第一把是“孝顺”，第二把是“礼貌”。礼貌其实本质就是恭敬之心。所以我就告诉他们，你看古代舜王，他就是因为孝顺，所以智慧很高。不只智慧很高，还因为他的智慧跟德行赢得全国人民的爱戴跟推崇效法，所以你看他的潜力就可以发挥得非常好。第二个是礼貌、恭敬。我就跟小朋友说，老师因为很有礼貌，所以认识卢叔叔，所以就把很多卢叔叔的智慧跟经验可以得到，让自己的能力可以开发出来。 　　那一节课讲完，孩子会有什么转变？现在连孩子都很现实。所以从那一天以后，看到老师、看到其它的家长都会鞠躬问好。诸位朋友，教人之善勿太高，你不要说他们很现实，这样不真诚。不会！只要肯鞠躬，鞠到最后，由外内化到里面去了。很多人都说，有些人去行善都想要有好的果报。我说想要有好的果报有什么不好？最起码他做出来的可以让其它的人得到帮助，也会“见人善，即思齐”。而当他持续继续行善，一开始是有目的，后来愈看愈多很可怜的人，慢慢他那颗本来的善良就自然引发出来。假如我们只站在旁边说，他都有求行善，那个也一样。我们只是在看别人，自己停在原地都没动，那我们又有什么资格去批评人家？所以当别人已经是行善了，不管他有求、无求，我们都应该随喜称赞，随喜功德。那他就会愈来愈受鼓舞，自然而然愈做愈真愈欢喜。所以我就送给孩子这两把钥匙。 　　什么时候可以开？这两把钥匙没有年龄限制，八十岁也行。所以我在杭州演讲的时候，有位长者七十岁，然后我讲到第四天，突然在中场休息他就过来跟我讲了一句话。他说：蔡老师，人生的第一课我七十岁才上，孝道！但是有开始就不会太晚。孔夫子说“朝闻道，夕死可矣”，只要明白道理，真正去做，这一生绝不空过。 　　另外，在上海演讲的时候，第一天我们刚好把“入则孝”讲完，有一位长者六十岁带着儿子一起来听。第一天上完课，吃饭以前，他就到我们老师的这一桌，很激动。他说他终于知道他修身修行十多年，为什么都觉得上不去？怎么学就觉得这一颗存心还是不够真诚、不够恭敬，一直都找不到原因。听完“入则孝”之后，他才恍然大悟，原来他第一层楼没有盖好，直接就盖第三层。可能别人劝他：你先下来盖第一楼。我们可能说，我都已经在三楼了，怎么还叫我下来？其实我们在三楼的时候，是用两根竹竿撑上去，确实是站到三楼，但是随时都怎么样？所以别人很好心说：来！下来。他还说：你程度比我差，还叫我下来。所以当他明白到原来根基重要，原来他为什么摇摇晃晃，终于找到原因。人理得，心才会安，而往后所跨出的每一步他才会扎扎实实。 　　所以我们刚刚看到这一位同学提到孝顺父母，上课专心，对别人恭敬是好心。已经长养了德行的基础，孝跟敬。下一位讲到，做到《弟子规》的心是好心。下一位讲，做到《孝经》第一章到第十八章，然后听老师的话，做到《常礼举要》是好心。他们连《常礼举要》都背起来。有一位小朋友去找朋友，找了以后，刚好朋友不在。他还自己折了一个纸鹤，就放在朋友的门口，代表要告诉朋友他来过。所以我们不要小看孩子灵活运用的能力，他们学的东西都会用在生活当中。下一位讲，智慧的心是好心。再来，做好事的心是好心。再来，不用督促就去做事的心是好心。诸位朋友，这些心境已经到了会自我观照，看看自己的存心是真是假。再来讲到知道是好事就去做，这是好心。下一位讲懂道理的心是好心。 　　接下来我们看坏心，小孩怎么看坏心？第一位讲不帮助人的心是坏心。再来，欺骗别人，浪费的心，比方说电、水，浪费生命，浪费物，浪费人生，浪费时间，这都是浪费的心，是坏心。所以从这位同学所讲的这个答案，我们也可以了解到他的什么学得不错？《弟子规》学得不错。从时间、人生、生命都可以看得到。再来，侮辱别人是坏心。下一位，开玩笑开过火是坏心，里面还括号“祸从口出”。所以他们已经从他生活与人相处开始观照，观照心，观照会有什么后果。下一个，怨恨别人的心是坏心。再来，为自己不为别人的心是坏心。别人对他好，他对别人不好，没回报的人忘恩负义。我们是把他的原文抄出来，没有添加其它的文辞。 　　再来，记仇的心是坏心，“恩欲报，怨欲忘”。下一个，小气的心、指出别人缺点的心、坚持错误的心是坏心。小气的心，《弟子规》有教，“己有能，勿自私”。下一位讲，没爱心，害别人的心，是坏心。再来，没慈悲心，知道应做好事还没去做。下一个说，对孔子像不恭敬是坏心。因为他们的教室就挂着一幅孔子像，比方说今天到郊外公园走一走，回来的时候，一进门会对着孔老夫子说：孔老夫子，我回来了。这叫落实“事死者，如事生”。 　　在海口有一位孩子，刚好海口举行防空演习，让孩子懂得防空演习的时候应该做什么准备。结果老师也抓住这个机会教育告诉他们，在这个时候你就挑一些马上需要的东西，你可不能拿太多。进一步引导，你可能会渴所以带一点水。就看每个孩子拿的东西都不一样，内心比较没有安全感的孩子，就拿一大堆走。其中有一个孩子什么都没拿，跑到桌子，打开抽屉，拿出了一幅画像，还裱了框。他拿出了孔子像，然后就对着他的老师说：老师，这个应该要拿！他的老师当场眼泪都掉下来。连这么危急的情况，第一念是想到孔老夫子像，这样的孩子，往后他面对人生的际遇，相信孔夫子的教诲他绝对提得起来。 　　再来下一位讲怕吃苦的心是坏心。因为他们老师每一周给他们一句教诲，其中就有提到“怕吃苦，吃一辈子苦；不怕吃苦，吃一阵子苦”。因为趁小、趁年轻好好努力，老了就可以享福报。下一个讲到表面做好事，心里做坏事，是坏心。他们知道言行要一致。下一个说不孝顺父母的心是坏心。再来，破坏的心是坏心。下一个孩子说，妈妈不知道就说妈妈笨是坏心。下一个说，不做到《弟子规》是坏心。下一个孩子说，本来可以做到，但老想到做不到，是坏心。这要“勿畏难”，要“舜何人也，予何人也，有为者亦若是”。下一个说，己所不欲施于人，是坏心。所以，从这一句我们可以看出来，这个孩子的国文底子不错。这些孩子已经可以轮流拿着《德育课本》去讲课。不要小看孩子的悟性，其实读文言文，并没有想象中这么难。我们底下的课程，我再把学文言文的心得跟大家做报告。 　　这个孩子，刚好有一天他母亲跟他说“学如逆水行舟，不进则退”。他想了一想，他说：妈妈，我懂了，学如斜坡骑车，不进就退。所以他在他的生活当中，去体会一些道理。下一个孩子说，高声喧哗，打扰别人，是坏心。最后一个讲“倘揜饰，增一辜”，是坏心。所以我们从孩子在看好心、坏心，也可以体会到他们的心中都有是非善恶的一把尺。等他们这样熏习个三年、五年，相信根基就可以扎牢。我们为人父母才真正能够高枕无忧。所以人生的投资报酬率要会算。

恭摘自2005年幸福人生讲座-细讲《弟子规》蔡礼旭主讲（第二十五集）    52-116-25

感恩老师！