我们平时修行的时候，所有的境都一样，如果你去执着这些境，这些境都是你的障碍；如果你不去执着这些境，它们都不会障碍你。在对境面前，你是否被伤害、被障碍，完全看你自己怎么对待，怎么运用。

    如果你有修行、有智慧，不去执着，你懂得了这些真相和真理，所有的境都是你的助缘，都是你的方便，都能成就你。如果你没有修行、没有智慧，没有懂得这些真相和真理，所有的境都是你的违缘，都能伤害你。若真有修行了，你面对的一切都是好事。如果你觉得还有不好的地方，那时你要好好地看看自己的心，你会发现自己有误区，有做错的地方，再仔细观察调整一下，肯定会明白，原本所谓的逆境也会成为你的助缘。

    我们修行的时候肯定要去面对很多问题与状况，但你都不要害怕。有时候你会感觉特别想修行，也有的时候会感觉什么都不想做，这都是一定要经历的过程。你觉得修行没有什么进步与成就的时候，其实正是有进步、有成就的时候。就像旅途时乘坐的客车，有时候要翻山，有时候要过桥，有时候要钻洞。翻山的时候会颠簸，过桥的时候会有危险，钻洞的时候也会有黑暗，但是这都是必须要经过的路途。坚持一下，过去就好了。如果你害怕，不敢去面对这种状况，你永远也不会达到目的地。

    修行的时候还会出现很多现象：有时候看见光，有时候看见黑影；有时候看见佛，有时候看见魔；有时候闻到香味，有时候闻到不好的气味。这些也都很正常，不要去执着。你去执着那些好的征相，比如佛光、佛境、好听的声音等，它们也会变成你修行的障碍。如果你太执着，最后把自己毁了，变成疯子、傻子、走火入魔。面对不好的那些现象也是，你看见鬼了，看见黑影，听见不好的声音，闻到不好的气味，也不要去执着，最好不要动心。如果那时你心动了，立刻祈祷上师三宝。这都是自心的显现，自心的变化，不要当事，这是很正常的，自心的幻化不可思议。

    学佛修行的过程中，有时候不但在你的眼前会出现不好的现象，在你的身体上也会出现不好的征相，比如头痛、犯病、晕沉、不舒服等，这叫翻业障。在你真有修行、真有智慧的情况下，这不是有病，而是祛病；不是有魔，而是祛魔。如果你没有修行，也不要害怕，不把它当事，它就不会伤害你，一瞬间、几分钟、几个小时、几天就会过去。你越执着、越担心、越害怕就越有事。这是一种表法，也都是对你的考验。

    所有的一切都是表法。如果你有智慧，都是你的助缘；没有智慧，都是你的障碍。任何众生都有佛性，你若有智慧，你把他当成佛、当成菩萨，他就是你的佛、你的菩萨，你去接触他、容纳他、融化他，他就会成就你，就会帮你解脱痛苦。你把他当成魔、当成恶人，他就是你的魔、你的恶人，就会伤害你。这些都是自己的心，真的是不可思议。