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 蔡礼旭:妻也者,亲之主也


   日期:2014/6/8 20:36:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

    劝谏别人的时候,“责人时,要含蓄”。因为现在的人,情绪化比较严重,容易强势,一讲起话来就“势服人”比较容易。尤其我们女性同胞,要特别谨慎。可能是近代这几十年,有一个风气,叫女人要跟男人争半边天。男人要当天,女人也要当天,请问谁当地啊?真的很微妙哦。我们老祖宗的学问叫天人合一,人心跟天地万物是相应的,所以依男女的特质比喻了。乾坤,男为天,女为地。结果现在,这个“坤”不当地了,要当天了,那地就翻上去当天了,那就天翻地覆了嘛,是不是?

    大家冷静去想,这个都是表法的,人干嘛在那里意气之争呢?你说男人像天比喻得很好啊,为什么?他要有担当啊,任何事情发生了,他都能扛起来,他才像男人嘛,是不是?你说天都塌下来了,天塌下来,不就是没有办法依靠,男人就不像男人嘛,是吧?

    女人为什么叫地?我们就想想母亲付出就知道了。你说,公公婆婆也好,先生也好,孩子也好,闹情绪的时候,谁把它收起来啊?谁把它安抚、谁把它化掉,不造成家里面那种紧张、情绪的气氛,谁啊?不就是女人那种温柔,母亲嘛。你看,地就是表这个的。所有的万物,你说动物,给地什么?都给它糟蹋,是吧?都给它大便啊,撒在它身上,人家把大便变成营养,是不是?再把它滋养万物,这才是地的厉害。女子,先生跟人家冲突的一些情绪的话,到她身上来,再把它化成太和之气,变成提醒先生的智慧啊。

    以前的女人真有这个本事啊。大家看看唐太宗的太太,长孙皇后。你看那唐太宗,“气死我了,我非把他给杀了!”有一次被魏征气到不行了,拿起剑来,“气死我了。”那是忠臣,杀不得啊。唐太宗极愤怒过来哦,长孙皇后怎么应对?赶紧去穿最尊贵的服饰,就是国家最正式的典礼穿的服装,穿好,恭恭敬敬出来。唐太宗:“妳干什么?”马上跪下来,“恭喜皇上,贺喜皇上,我们的朝中能出这样的正直的大臣,一定是有圣君出现,才能有这样的大臣出来。”唐太宗一听,挺舒服的。你说,马上不就那个情绪被她转过去了嘛。没有那种柔软能转得了嘛。所以这个“天”跟“地”,都是顺着男女不同的良好的特质,来表法的,来让我们去发挥的。

    所以现在,假如没有“地”了,就是告诉我们,我们的下一代没有立锥之地。第一个,母亲不在家,孩子想不想回家?人都不想回家了,他有立锥之地吗?他的健康、他的心灵、他的人格都很难有立锥之地。你说在外面能吃出健康,打死我我都不相信,是不是?外面的心能像母亲这种爱,不大可能。除非你去找到那个有机店,很有爱心的人做的,那另当别论。

    所以,我们看一看,没有母亲的呵护,人,他的心灵不可能健康,不可能。而且客观的来讲,一个人一定是受母亲的影响比较大,为什么?怀胎十月是母亲啊。然后生出来以后,那种很自然对母亲的依恋,哺乳,那个都是最亲密的。所以,一定一言一行都受母亲的影响嘛。所以母亲都不愿意当“地”了,孩子的心地怎么长养这些善良呢?

    所以天下的安危,女人家操之一大半。孔子讲,“妻也者,亲之主也”,一个家庭、亲人当中最主要的角色,叫家庭“主妇”。这个“主”是女子的哦,没有家庭“主夫”哦,没这个话,这个都是依据孔子讲的。我怎么讲到这来了?怎么可以从这一句话跳到讲女人这么重要?你们也回不来了哦,我也是很感动,因为你们很专注。

    所以“责人”的时候,“要含蓄”(我想起来了),“忌太尽;要委婉,忌太直;要疑似,忌太真”。这一些言语的方式、方法,都是从柔软心出来的,体恤别人能不能接受得了,不要让人太难堪出来的。

 



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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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