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 达真堪布:步步为营方得始终


   日期:2015/2/1 12:30:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

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在日常的生活当中,把一切都做得圆满又殊胜,才能法喜充满,这才是有修行,才是佛,才是极乐世界。

有一次,当有“空中飞人”之称的乔丹被记者问到其成功窍诀时,他说:“脚踏实地,一步一个脚印,走好每一步,除此之外,我没有其他成功的秘诀!”学佛修行也是如此。正如《二规教言论》中所说:“稳重是一切功德的基础,没有稳重,不会有其他的功德。”

有些人虽然坚持学修了四外加行和五内加行,但是还有分别心、执着心,还有烦恼习气。欲速则不达,全部要做到是不可能的。好在你已经找到方法了,按照这个方法修炼,有一天就会开悟的。开悟不难,相续成熟难。出离心、菩提心都需要学、修、炼,脚踏实地,一步一个脚印,走好每一步,慢慢地相续会越来越成熟,到时瓜熟蒂落,瞬间就开悟了。成就任何事业都一样,都需要循序渐进的过程。

我现在处处强调基础,强调次第,强调法和相续结合,修行和生活结合。只有法融入相续,修行融入生活,才能解决问题,才能改变相续,才能改变生活。修行融入到生活中,生活本身就是一种修行;若是生活没有变成修行,法和相续脱节了,不可能成就,也不可能解脱。

将佛法运用到生活中,将佛法融入到相续中非常重要,但不可能立即就做到,这是有过程的。佛祖释迦牟尼佛经历了三大阿僧祇劫才成就佛果。我们现在有福报、有善根,遇到了大乘佛法,尤其是遇到了大圆满法,即身成就虽然也需要一些时间,但是并不漫长。

“我现在是凡夫,我知道自己又犯错误了,但是一定会改……”有这个决心就行,虽然还没有完全改正,但是要继续改。以前每天都犯错误,学佛以后一两天犯一次,后来七八天犯一次,再后来一个月犯一次,最后一年犯一次……慢慢就好了。

犯戒犯错不是错误,不知道犯戒犯错才是错误。我们有一句法语:“发现错误是开悟,改正错误是成就;发现了所有的错误叫彻悟,改正了所有的错误叫圆满。”我们现在每天都忏悔,忏悔是一个认错改错的过程。你今天念百字明,明天念《地藏经》,但是如果没有承认错误,也没有改正错误,就白念了,没有用!

修行离不开忏悔,一直到成佛了才不用忏悔。忏悔就是知错改错,这也是开悟成就。你知道忏悔,你会忏悔,你肯定有悟处,肯定有成就。虽然开悟的程度,成就的程度不一样,但是慢慢地你就会彻悟,慢慢地你就会圆满,不是一步到位的。

瞬间开悟的也有,但那是相续成熟的人。不过只要你坚持练习,也许你也会这样。有的人怀疑:“我的业障这么重,能成就吗?”不一定啊!也许某一天你遇到了一些殊胜的机缘,一下子就会消除很多的业障,一下子就会积累很大的福报,也有一下子开悟、彻悟的可能。这些都需要慢慢修。

做任何事情都是修行。做家务是修行——是消业积福,是改正自己的错误毛病;工作也是修行——是奉献付出——把自己奉献给社会,奉献给单位,奉献给家庭。有这样的心态,就不是自私了。他人对自己好不好都无所谓,自己就是要为他奉献,为他付出,而且是应该的。

众生犯错误是正常的,他也不愿意犯错,但是没办法,被烦恼习气控制。我们有一句法语,词句很简单,但是含义很深:“在开悟的人眼里,没有什么事是不正常的,没有什么事是不应该的。”我们经常讲的自他平等、自轻他重、自他交换菩提心,就是这样修的。

烦恼少了,痛苦少了叫解脱。其实烦恼是自找的,痛苦是自找的,没有必要烦恼,因为任何事都是正常的。既然已经这样了,你再追究也没有用,再琢磨也没有用!

我经常讲,人世间没有太好或太坏的,好也好不到哪儿去,坏也坏不到哪儿去。其实我们现在在此岸,在轮回里,很分别,分别美丑、高低、贵贱。其实真正到了彼岸以后再看,都是平等的。

人生就是一场戏,有什么缘就了什么缘,这叫随缘而做,只有这样才会体验一份全新的轻松与自在。

 



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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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