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莲池大师：何为生则决定生去则实不去？ |
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日期:2015/7/8 7:33:00
【疏】问。既云往生。昔人又谓生则决定生。去则实不去。是乃有生无往。今曰往生。二义相戾。答。以生于自心。故不往而往。名为往生。如华严解脱长者说。 【钞】华严重重法界。不出一心。楞严十方虚空。皆汝心内。是知极乐之生。生乎自心。心无界限。则无西无东。去至何所。状其易秽而净。脱旧而新。离一得一。似有所往。名之为往。岂曰从此向彼。如世间经城过邑之往耶。解脱所说者。入法界品。解脱长者言。彼诸如来不来至此。我不往彼。若欲愿见安乐世界阿弥陀佛。随意即见。既云随意。则不越一念而生彼国。故知状其得生。名之往生。实无所往。不往而往。不妨说往。究极而言。非但无往。亦复无生。不生而生。不妨说生。 (摘自《弥陀经疏钞》) |
其它：莲池大师思想研究(刘红梅)