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 索达吉堪布:共同发心,延续法脉


   日期:2016/2/26 4:33:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  刚才你们唱了生日歌,按照汉地的历算方式,我今年是53岁;按照藏地的算法,可能是接近60了。不管怎么样,我来到喇荣也30年了,给藏族这边的喇嘛讲经说法也有几年,法王如意宝去过五台山以后,让我主要管汉族这边的教学和管理。我今天下午稍微思维一下,再过一年半,我也已经发心30年了,那么以后还发心多少年确实也不知道。

  所以,我今天也趁这个生日的机会给大家——并不是说我不发心了,我要走了,不是这个意思——但是呢……因为我以前看过,释迦牟尼佛的大弟子迦叶尊者、阿难尊者,如来涅槃之后,按照显宗的说法,他们是交付者,也就是说继承人。做继承人的话,迦叶尊者40多年——我去年翻译《顿珠佛教史》,那里面有,迦叶尊者守持佛教有40年,阿难尊者也是有40年,后来的什么曹依呀,这些时间不是很明显。

  从出家开始算的话,我在这个喇荣沟里面——原来刚开始打算是两三年当中在这里求学,但没有想到,一下子待了30多年了。再过一年半,对汉族四众弟子、四众道友结上善缘也有30年了。以后呢,也许我还要非常地努力,不管是在学院或在其他地方,还要努力地去管理,去做各种各样的一些事情;也许……人达到一定的年龄——大家都知道,国家总统也有退休的时候,国家主席也有退休的时候。我经常也在说,我们发心的时候,应该提前做各方面的准备,否则的话,哦,今天走了,就撒手的话,作为一个普通的发心人员也是不太合理的。

  我去年刚刚卸下学院的理事会工作,理事的责任已经担了22年,从1990年开始——那时法王带我们从印度回来,当时印度很多的寺院有这样的理事会——从 1990年到去年,我就担任这么多年了。去年我们去美国,美国一个学校里面的主持人,说我是副院长,我马上给他更正了,我不是副院长,我是前任理事,我现在已经卸下来了,不是真正的理事。但是呢,包括慈诚罗珠堪布我们还在参与一些管理,现在我们也一直在努力。金刚降魔洲这边的话,教学方面,刚才法师主持的时候也说了,这30年当中还是比较认真的,每天都是讲课,这方面一直在努力。

  我可能最累的就是在学院和汉僧这边,包括居士的管理方面。

  管理过程中,直到现在,的确很多的堪布堪姆对我帮助非常大。还有我们外面的一些发心人员。下午的时候,我也是在想,有一部分法师,确实是帮我做了很多事情,学院里面有很多堪布堪姆很辛苦。外面发心人员的话,比如说这几年,我在多芒寺那边的建筑,发心人员也很辛苦的;智悲学校这边,有几个都是已经好几年了,一直在学校那边,他们很辛苦;学院这边,从建筑方面讲,有几位每年就是发心,确实他们也非常辛苦;教务处这边,包括几位负责人,然后下面还有相当多的人都在非常努力地帮我,多年以来一直在弘法利生,的的确确是特别特别地感谢!

  很多人今天给我生日礼物,其实我最看重的礼物,就是大家的这种发心。

  我们这边发心的堪布堪姆也有很多,我现在一个一个说的话也没有必要吧——堪布堪姆们非常辛苦,我在这里要特别感谢!

  希望大家要很认真地对待弘法利生的事情,虽然这看起来是非常简单的事情,也是一件普通的事情,但是做起来不是那么容易。

  我经常在想,我们说的时候很容易,包括大圆满、大手印、法界、空性、中观,这些讲起来都是很容易,但是有时候做起来的确也不是很容易的。将来我们这个金刚降魔洲,我想不管怎么样还是要继续发心。

  发心过程中,也有一些可能不太合理的地方,这方面的话,我在这里可能要讲一下。我们法师当中个别的,现在也是出去,听说有些法师过一段时间也想自己带一部分出去,是不是真的呢,我也不知道。以前确实也有过。我在这里给他们讲过法,比如说大圆满、显宗、中观这些,但是他们出去的时候,有个别的根本招呼都不打。

  按理来讲,如果是我的话……原来德巴堪布没有圆寂的时候我也说过:“在您老人家面前得过显宗和密宗的教法,一旦您有任何的事情,我会非常努力地去办。” 我依止德巴堪布大概是在1984年,我去求《大圆满前行》,后来到他老人家圆寂之前,不管他有任何吩咐,我应该是没有拒绝过,还是非常认真地对待。他圆寂的时候,我是很伤心的。

  说实在的,我人生当中最难过的事情,一个是法王如意宝的离开,第二个是德巴堪布老人家,他对我的恩德是非常大的。但我自己觉得欣慰的是,虽然我并不是经常在他面前,但确实在依止他的过程中,我还是非常努力、尽心尽力地做了。他老人家接近圆寂的时候,我特意空出一个时间去见他,他当时拉着我的手,“你尽量地讲经说法”,他最后给我的也是这句话。那天去多芒寺的时候,本来夏天那里的风景特别美好,但是好像感觉非常非常的寒冷,非常非常的凄凉,好像觉得不是我以前去过的那个美好的地方,有这种感觉。所以,我依师的过程呢,在我生日的今天,我自己回顾,是这样的。

  今晚上想说的是什么呢?你们在座的法师们可能还是要考虑一下,以后我们金刚降魔洲这边,我虽然还是会努力地管理,努力地做,但有时候并不是我想象的那样,我以前在不同的课上也是说过很多次,大家没有共同努力的话,我一个人做事情有时候确实也是比较累。现在学院这边,我有也可以,没有也可以,有时候也会尽量地参与;金刚降魔洲这边,有时候看好像需要,有时候看也许不一定需要。现在我们这些法师们,各方面的能力应该都是很不错的。

  从世间和出世间两方面,我以前对我们学院里面汉僧当中一些堪布堪姆非常有信心,也有一些希望。每次任命堪布的时候,我都是充满信心,对他的戒律、行为、利他心各方面都是——哦,这个人应该任学院的负责人、堪布堪母,那样的话应该是非常有意义的——但后来人一上来之后,就根本没办法的。

  今天是我的生日,再过一年半的时候,我管理汉族这边已经圆满30年了。然后将来变成什么样?我并没有说我完全退出,也没有说我还继续。因为继续努力的话,需要大家的支持。我一个人在一个地方发心30年,也许你们觉得这是非常简单的事情,也许可能有人给我下这样的命令:“你就坐在那里,还继续给我发心,不管怎样,即使学院所有的法师都走了,他们该走的都走,但你还必须要站在那里。”也许可能会说:“哦,你也是很可怜的,过了30年你也稍微休息一下,可以自由。”不管怎么样,这个后面的结论,我现在暂时不下。只不过今天这个日子比较有象征性。

  法王如意宝原来在他圆寂前的四年,说他从现在开始要讲四年的法,第一年是为居士林讲《百业经》,第二年是为藏族尼众讲《入菩萨行论》,第三年是为我们汉族四众弟子讲《光明藏论》,第四年的时候,为男众这边讲《上师心滴》。确确实实,他在讲了第四年法之后,虽然也讲了《大圆满前行》和《宝性论》,但是基本上是已经做好准备了。当然我也并没有“我要死了,我要走了”的想法,没有这样的,我今天说的原话我会负责任的。我对我今天说的话,虽然没有经过很长时间的考虑,但是下午还是做了很认真的思考,该说什么我是经过深思熟虑的。今天我就有这么一个话要给大家讲,这也算是我的生日礼物,刚才蛋糕没有分下去,所以我把这些话算是蛋糕分给你们所有的人。

  刚才我在这里传法的时候,收到100元美金,这个也许可能也有一些其他的因缘。我不是说我要去美国,不是这个意思。但是,这个美元也是全世界通用的,刚才开始传授菩萨戒的时候,刚好收到一个其他地方的信吧,今天也有这样的一个缘起。

  总而言之,我们喇荣还是很重要的地方,我希望我们的法师、我们所有的管理人员,大家也应该很认真地有两方面准备,一方面:我们这里永远要好好地弘扬佛法,这里是上师如意宝的道场;另一方面,我有时候看到有些道友的房子修得特别坚固——水泥的三层楼、四层楼,但不知道我们学院将来有什么样的管理。因为现在的人越来越多、车越来越多,不知道现在的管理人员能不能管得下来,如果管不下来的话,会不会乱套,这是我最大的担忧。

  现在开法会的时候,你们很多新来的居士也确确实实感觉得到,我们常住的出家人和在家人也都感受得到,我们有一群人非常努力地在做,包括汉族、藏族当中,有一部分人基本上白天晚上都在发心。我听说现在学院里面有个别的法师,晚上只睡了两个小时,一直开会,一直在努力,但是还是不行。昨天,我在那边堵车的时候,亲自下去指挥,但是怎么样指挥还是不行。我们现在是路越来越窄,但人和车越来越多,佛法越来越殊胜,全世界的人越来越关注……这样的时候,我是最担心。反正不管怎么样,这几年也是一直在努力,我们也并不是因为对个别人的行为生气、生厌烦心马上放弃了,我们也不是这样的人。

  但是,一个人一生的精力也好,一生的付出也好,也是有阶段性的,不可能永远都是一种样式。

  我们知道,每个人的传记,包括在阿难尊者和迦叶尊者的传记当中,也有很多的转折点。我们在座的堪布堪姆,也是有很多弘法利生的阶段、经历、时间,大家都有的。我们在座的很多居士,由原来你不信佛教,然后中间信仰佛教,接着非常努力地修行,到最后自己也可能把很多世间法放下来,做一个非常寂静的闭关者、修行者,也有这样不同的阶段。

  这里我传授佛法的很多人,不管是藏族也好、汉族也好,也有很多对我帮助特别大的,这方面我也不在乎,因为,说所谓的帮助这是一种私人的自私自利的心。也有些是我的一生当中没有想到的,也的的确确有一些遗憾,包括有一些障碍,有一些危难,但这也是一种正常现象。按照《修心八颂》所讲,大家都知道,世间上所有暂时看来是违缘的,最后就变成顺缘;暂时看来是顺缘,最后变成违缘,等等,有很多这种修行。所以,我们在座的一些修行人,我自己是非常满意的。

  我来到这个山谷的时候,是23岁,我当时见到法王如意宝的时候,法王如意宝应该是53岁还是52岁,大概是这样。那天,我同希阿荣博堪布回忆,他是前一年来的,我是后面来的。我也给希阿荣博堪布说:特别感谢你。因为,那天他为现在建的综合楼和喇荣饭店捐了200万。其实这个一方面我们现在也是不需要,刚开始我因为种种的原因跟财务科这边借钱,我自己也是大概捐出来1000多万,我们内部的几个法师也是知道。方方面面的一些因缘,也需要大家的努力,它并不是像极乐世界一样自然形成的,也需要面对很多问题。我那天给希阿荣博堪布说:特别感谢你,虽然捐200万对你们来说可能是没有什么,但是我们毕竟是人,人的话至少也是有个人格,至少做什么事情也都有一种互相依赖。

  我今天并不是说我现在需要什么,我们现在喇荣这里的建筑,包括我外面的学校、寺院这些建筑,基本上是已经全部圆满了。在建筑上面,你们可能也知道,喇荣山沟里面的很多经堂我也参与了,现在的话也没有什么需要。

  很多人问:你需不需要捐一些钱?我说现在基本上都已经可以了,不需要,我现在也没有什么想要做的事情。我现在想要做的事情,一个是修行方面,一个就是在我们全世界的各个角落可能还需要大乘佛教,那这个需要我们大家的一种齐心协力。包括这次开法会的时候,我们弘法部的很多人都是在外面发心,他们很辛苦。我那天给他们也讲了,为了众生,虽然在大城市里面可能很热很累,一直这样闷着可能很愿意回到藏地来,但是还是要越过“火海”利益众生。

  就我自己而言,确确实实来到这个喇荣山沟里,30年当中跟任何人没有个人的矛盾,跟任何人没有个人的冲突,也没有跟任何人有个人的不满意的地方,但是为了学院和为了大家,有时候我这个人还是很直接,觉得有什么事情的话,不是神神秘秘的,不是在耍手腕,不是在中间变来变去。

  在座的一些法师,我可能给他们已经讲法20多年了。今年过一段时间,我们也许可能要举行20年的纪念活动,但是比较简单。我那天问了一下,可能有三四十个人,他们算是比较早期的,应该说是跟我合作的时间比较长的。在合作当中,有些对我很真诚的,有些是今天真诚、明天不很真诚的。但是这是个人的,我对他们也可能是这样的,我对大家也会这样的,人之间都有烦恼,都有善心和智慧。我们走到今天非常不容易。比如说,一个企业它有30年的生命、30年的历史,也算是比较不错的。

  今天可能人也比较多,我也是特意选择比较特殊的日子讲这些话。今后我们学院的一些管理,包括法王亲自建立的这个金刚降魔洲,我不可能永远待在这里,这是不可能的,这个你们也是清楚的。但是呢,我们很多事情应该善始善终,应该具有一些很好的处理方法。我也是要求发心人员不要想走就走,不要想什么就做什么,很多事情都要有次第、有安排的,否则的话我们就不会有很好的结果。

  今天我的这些话,希望大家还是在过几年以后慢慢慢慢地思考,你们下面也没有必要去传:哦,现在堪布说,再过一年半的时候,他要圆寂了,他要死了。今天是生日,不应该这么想,我也没有这么说过。只不过真诚地说,我们有时候话还是抛开说好一点,这样引起大家正面的思考。我们这里也并不是有什么解决不了的事,你们也不用哭什么,也不用说什么,暂时只不过是心灵思考。我有时候觉得,我们喇荣的历史对我而言也是一个个人的历史,个人的历史在个人的生日的日子当中,用个人的一些分别念来个人讲述,个人的讲述每个人进行个人理解,个人理解的话由个人思考,个人思考之后个人将来的结果个人负责。

  我前两天在南京讲的有些话,学会这边的组长和副组长很重视地在学习,在这里面我就讲了几个比喻:我们外面的学会以闻思修行为主,不是以接待为主,这句话你们要记住;然后,我们很多人经常办一些慈善晚会,每天都是搞一些火供、会供,天天都是吃、喝,希望这些稍微改变一下。大家应该真诚地闻思修行,这是非常非常的重要。现在我们这么多人聚集在这里,如果我们没有一个很好的菩提心摄持的修行,的确会变成一种形式上的佛教徒。我特别希望不要变成形式上的佛教徒,希望你们这次到了喇荣,也应该有新的感觉,尤其这几天是释迦牟尼佛的转法轮日,大家一定要发愿。我刚才跟拉萨的这几个同学也讲了,叫他们一定要好好地念《普贤行愿品》。

  今天缘起很好,拉萨、青海的这几个同学,一方面是旅游、朝山,一方面也了解一下我们现在的佛法修行。我看这里很多人,从世间的水平来说应该是很好、很高、很不错的,但是我特别希望你们要正面地了解佛教的心灵的这种滋养。来到喇荣的时候,每个人都拿着照相机在拍外面的红色屋子,但是在红色屋子的里面,有穿红色衣服的出家人,在穿红色衣服的出家人的身体里面,有红色的心脏,在红色的心脏里面,有红教的一种心髓的大圆满。如果你把这个用像素最高的照相机照下来的话,才是最精彩的风景。

  ----索达吉堪布 第81次UC开示(下)

 



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