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 《地藏经》是安心的法门


   日期:2016/5/30 21:27:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  随着社会发展的快速变迁,多元而混淆的价值系统、复杂的人际关系、日新月异的科技知识,使得现代人在不断地与时间、体力、工作量、新知识与科技赛跑的过程中疲于奔命。生活中每个层面几乎时刻都会改变;工作、家庭、亲人、朋友,无一幸免。生活一天比一天复杂,而各种改变一浪接一浪无情地汹涌而至,为人们带来无尽的压力,就像佛在《地藏经》上说的,“睡梦之中悉不安,求者乖违无称遂。”世间哪有安身、安心之处?

  其实,从佛法的角度来看,压力绝对不是来自外境,而大部份是源于自心,也就是自己给自己的。虽然我们已经多少理解无常、无我的道理,但由于无始劫来的无明,在心理上却对无常、无我有一种根深蒂固的抗拒感。我们想要、想追求的是常、是永恒、是期待永远不变的安全感。我们深信可以掌握外境,可以主宰自己的命运,于是消耗了大量的精力去加强那份用来抵挡无常、抵挡不如意、不顺心的力量,而继续执着于拥抱永恒的梦想。

  所以当我们的凡夫心与因缘和合的情境接触时,由于执着这一切都是真实的,因而生起常乐我净的颠倒,于是渴望企求未得到的,或想要得到更多,以及想要去除不合乎自已企求期待的;另一方面又害怕失去已得到的,失去后又引起忧恼。由于我们拒绝面对现实,不愿接受生命的真实面目;由于承受力量的心智不足,便形成了压力,由于心智不足又再引发烦恼情绪,成为新的压力源,如此恶性循环,压力自然就会越来越大。

  佛法的安心之道,是求心不求境,不去改变外境,而只向内对治烦恼的根源。鼓励大家都修《地藏经》,就是让大家从对治自己的内心开示,通过对心的净化,一方面能去除压力源头的非理性情绪,一方面又能增长承受压力的心智。事实上,人是无法改变压力的源头,所以唯有增长自己的心力与智慧。读诵受持《地藏经》的目的,就是我们生命目标、生活方式及生活形态的宽心之道,可以说,都是佛法的安心法门。


 



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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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