首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

仁焕法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

净土讲经

大安法师

妙祥法师

印光大师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

梦参法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪YIN

慈诚罗珠

寂静法师

昌臻法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

济群法师


首页 -->居士文章 -->转载

 太上感应篇图说93:以恶易好


   日期:2017/2/8 21:55:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享


  经文:以恶易好。

  【原文】

  炼汞烧丹事未真,愚夫贪得诧为神。

  自家果有点金术,岂肯将来别授人。

  炉鼎备,火候匀,抽添配合与升沉。

  一朝得手飘然去,铛内何尝有半星。

  注:易,换也,恶与好皆指物言。以我低丑之物,换人美好之物,何益于我?而欺心贪黩之徒,必欲竭其机械,尽其巧诈,以遂其所欲。岂知鬼神呵怒。今日以不义取之,他日必以不祥失之矣。

  案:储继良,好讲炉火之术,延接方士,终日烧炼,祖遗财产消费几半,其心不悔。一日,至苏州虎丘遇一人衣衫华丽,举止清雅。叩其姓名,曰江右强自良也。谈及炉火,其人品天说地,口若悬河,俱有妙旨,储大悦。次早竭诚造寓访之,见强携有美妾,一切茶铛酒具,皆灿然黄白物。强指谓储曰:“丹成之后,此物皆粪土耳。”储愿拜为师,初拒不许,至跪求乃允,遂与妾同至储宅后院居之。储典卖庄田得银二千,强曰:“有此为母,可得子息六万两,转转相生,其利不亿矣。”先取银一百入炉,余银另用箱封贮。强每日出外游玩,留妾看守。嘱储曰:“切须虔洁,慎勿污秽。”储与妾男女共室,干柴烈火,未免生烟,遂有不正之事。强归见丹炉崩坏,大诟曰:“匹夫误事。”严拷其妾,妾以实对,储叩首伏罪。强曰:“孺子不能教也。”携妾拂袖而去。储自幸免祸,又失银不多,欲凑成原价,赎田归业,拆封则皆瓦砾,真者已被易去矣。乃大愤恨,即日登程、四处寻访,冀得见面寸磔之方快。至南京雨花台酒肆中,见其独酌,强一见,不等开口,即邀入座,耳语曰:“吾赚汝金,无理可说。但烧炼亦犯禁之事,一经到官,与受皆同,玉石俱焚。此处有某姓巨族,家资千万,现出五千两作母,尔可假扮吾师同至伊家。得手之后,除还汝原项二千,余者各得其半。是尔虽失本于前,取利息于后也。”储不觉贪念复萌,遂许之。至某家,强执弟子之礼甚恭,仍似前番,每日出游,某家亦以其师守炉不疑也。至四十九日,强竟不归,启鼎视之,空空无毫厘。锁储送官,供出被骗原由,官不信,重责收监。关会原籍追偿时,储家已罄矣。屡比无交,坐监三年,方从江西将强拿获,籍其家产,分偿两姓,强立毙杖下。

  附:公孙心,元佑间充朝请使,出使新罗国。国王答奇玉、文犀、赤珠不世出之宝,以附贡于朝。公孙心尽于夷方市其伪者,而遍易之,船至洋心,狂风鼓浪,公孙心与船俱碎,只存一仆,为浪送之达岸,得传其事。(《感应篇集注》下同)

  天启间,一大僚闻报国寺僧,藏定武兰亭真本,使人诱之来辩真伪,看毕出所蓄一帖示僧,僧谬为赞赏。大僚曰:“上人既赏鉴,即以相易如何?”僧不敢违。未几,大僚事败,籍其家,将古玩发于报国寺变价,原帖仍归此僧。

  【译文】

  注:易,是交换的意思,恶和好都是针对财物来说的。用我低劣丑陋的东西,换取别人美好的东西,对我有什么好处呢?但是欺骗良心并且贪婪的人,一定要用尽他的诡计手段,用尽他的诬陷奸诈的方法,用以满足他们的欲望,怎么知道会引起鬼神的呵斥愤怒?今天用不仁义的方法夺取它,以后一定由于不吉祥的事情失去它。

  案:储继良喜欢谈论烧炼金丹的方法,聘请接纳方术之士,整天烧炼金丹,祖先留下的财产几乎花费了一半,他仍然不悔心。一天,他去苏州虎丘,碰到一个人服装华贵美丽,姿态风度清爽古雅,询问这人的姓名,回答是江右的强自良。储继良和他谈到烧炼之术,他谈天说地,嘴上滔滔不绝,每句话都具有奇妙的旨意。储继良大为高兴,第二天早上诚心诚意,登门拜访强自良。储继良见他身边带着美丽的女人,所有的茶具、锅具和酒具,都光芒耀眼,象金银之物。强自良指着这些对储继良说道:“金丹炼成之后,这些物品都如粪土一般了。”储继良情愿拜强自良做师傅,开始强自良拒绝不允许,到了储继良跪下请求,他才答允了。于是,强自良与小妇人一同到储继良家中的后院里住下了。

  储继良典当和出卖庄园的田产,得到二千两银子。强自良对他说道:“有这些银子做为引子,可以炼出六万两的银子。循环周转,互相烧炼,这种利润不计其数。”他先取出一百两白银,放入炉鼎,剩余银子另外封存在箱子里边。强自良每天到外游荡玩乐,留下小妇人看守炉鼎。叮嘱储继良道:“一定必须虔诚洁净,千万不要做污秽的事情。”储继良与小妇人男女共同住在一个房子,两人如同干柴烈火,未免做出奸YIN之事,于是发生了不正当的关系。强自良回来看见烧炼金丹的炉子毁坏了,大声责骂道:“小子耽误了事情!”严历地拷打他的妇人,妇人说出了实情,储继良叩头认罪。强自良说道:“你小子是不可能进行教导的。”带着小老婆生气地走了。

  储继良侥幸避免了灾祸,失去的银子又不太多,想凑一些达到原来价值,赎回田地,重归旧业,拆开打上封条的箱子,里边全都是瓦块和石子,真银子已经被人换走了。于是,储继良特别愤恨,当天就上路到各个地方寻找强自良。企图得以见面,将他千刀万剐,才解气。来到南京雨花台旁的一处酒店内,储继良看见强自良独自饮酒,强自良一看储继良,不等他说话,就邀请坐下,凑尽耳朵说道,“我赚了你的银子,没有道理可以说。但是,炼金丹也属于触犯官府禁令的事情,一旦告到官府,你我将玉石俱焚。这里有个某姓大族,家里财产成千上万。现在拿出五千两作为引子,你可以假装扮作我的师傅,一同去他家。事情成功后,除了归还你原来二千两银子,其余的两人各分一半。这样你虽然以前丢失了本钱,还可以在后边取得利息。”储继良不觉又萌发贪婪的念头,于是答应了他。

  二人来到某姓家里,强自良对储继良很恭敬,行使弟子的礼节,像上一次那样,他每天到外边游玩。某家也因为他的师傅守护炉鼎,从而不加怀疑。到了第四十九天,强自良竟然没有回家,打开炉鼎一看,里边空空荡荡,没有一点东西。某家将储继良锁住送进官府,储继良说出被欺骗的原因,官府不相信,重重责打后将他关在监牢里,并向他的家乡的官府发信,追究赔偿某家钱财,这时储继良的家业已经空了。官府多次催逼,他都无法交出。储继良坐了三年监牢,才从江西将强自良捉拿归案。没收他的家业,分别补偿给某姓和储继良,立即将强自良打死在刑杖之下。

  附:公孙心在北宋元年间在朝里做朝请使,出使新罗国。国王送给了奇异的玉器、有纹路的犀角、红色的珍珠等世上的奇珍异宝,用来纳贡给朝廷。公孙心在外国市场上全都买了假货,更换了贡品。船行到江的中心,狂风大作,涌着大浪,公孙心和船都被撞碎了,只留下一个仆人,被江中的大浪送回到江岸,这件事才得以流传。

  明代天启年间,一个大官听说报国寺的僧人收藏了定武兰亭真本,派手下人骗来僧人,来辨别兰亭本的真假。大官看完后,拿出收藏的一本字帖让僧人看,僧人荒谬地加以称赞。大官说道:“你既然特别赞赏,拿这本字帖换你那本怎么样?”僧人不敢违抗。时间不久,大官的事情败露,朝廷抄没了他的家产,将古玩送到报国寺变卖,原来的定武兰亭真本仍然归于这位僧人。

 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(站内:太上感应篇       贪心)(五明学佛网:太上感应篇       贪心)  

 正如法师:贪心是纷争之源 

 传喜法师:贪心负师恩 慈悲喝迷途 

 太上感应篇:祸福无门,惟人自召 

 只要你生气 贪心 就是给你的冤亲债主最方便的时 

 宣化上人:我们人有烦恼、贪心、瞋心、痴心,都是因为有这个 

 净土法门法师:《太上感应篇讲记》(华藏整理版) 

 宣化上人:你若是不会吃,那就生出贪心 

 太上感应篇:祸福无门,惟人自召 

 《太上感应篇》:知善不为 

 克服贪心、自私心、我执心 

 呷绒多吉上师:我们的贪心比较严重 

 蔡礼旭:我们奉行《太上感应篇》,要给大众信心