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 详细解说邪YIN的定义与果报


   日期:2017/9/1 18:34:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  除了夫妇之间的男女关系外,一切不受国家法律或社会道德承认的男女关系都属邪YIN。这里仅讲其中的几个方面:

  如果在戒律规定的不应行YIN的日期和时间、地点行YIN,或者除女性以外各种不同性征的人(如同XING恋、畜之类),或者和没有出嫁的少女、有夫之妇行YIN,或者在自己的身上进行手YIN等,都属于邪YIN。

  如果对雌性畜生、对已经坏烂的“女尸”、对众多“女性”、或对狱中的“女犯”,趁人之危行YIN;或对逃亡的女性、对师长的妻子、对出家尼众等亲近行YIN的都称为“邪YIN”。

  已经出家的人,虽然已经没有所系亲属,但对自己的亲属、王属等行YIN的,得邪YIN罪。

  在恶世、乱世、暴君出世时,因为害怕而强令自己的妻子剃发出家,但在妻子出家后,还和她行YIN的,也得邪YIN罪。

  如果在口道、尿道,和肛门等“非道”行YIN的也会得邪YIN罪。(有关“非道”,据不同对象、不同情况,得不同轻罪或重罪,此处从略。)

  在到路边、塔庙边、祠寺边,和大众集会地,如果自身,如果和他人,在上述等地行YIN,得邪YIN罪。

  如果在父母、兄弟、国王死后守“灵”期间,或者先和他人约会,或者先答应他人,或者先接受财礼,或先接受邀请(其目的是为了行YIN)的,都得邪YIN罪。

  如果在木、泥、画像旁(应指圣贤像),以及死尸等旁边行YIN的,得邪YIN罪。

  如果在“自YIN”时产生和他人行YIN的想法(把自己的配偶想象成他人的配偶);又或者见到别人妻子而不怀好意,产生自己和她行YIN的想法,这种单方面的“意YIN”,也是邪YIN!

  用性具自YIN也是邪YIN,卖YIN嫖娼就更是邪YIN了!邪YIN有罪,必有恶报!一夜情是邪YIN;婚外恋、婚外情包二奶、婚外通奸是邪YIN;婚前同居偷尝禁果试婚同样是邪YIN!如果再由于这种邪YIN而引起堕胎杀生就更是罪过无量无边了,要在地狱受无量无边的痛苦!希望大家谨慎戒行!(建议下载“佛教日历”,以便查询每月的戒YIN日期)

  纵使百千劫,所作业不忘。

  因缘会遇时,果报还自受。

  佛经所说口交、肛交、恋童、看色情物品、男同XING恋、女同XING恋这些邪YIN的地狱苦报

  佛经所说口交、肛交、恋童、看色情物品、男同XING恋、女同XING恋的地狱苦报来自《诸经佛说地狱集要》

  口交的地狱苦报:被热铁钉钉进嘴里!从头而出!接着马上拔掉,再钉到嘴里,又从耳中而出!再用碗装满热铜汁,灌进嘴里!把全身烧的体无完肤!直到罪业消尽。如果有相应的善业果报成熟,而能得人身的,还会受“口臭”熏人的余残果报!

  肛交的地狱苦报:用所谓的热筒,装满热铜汁,倒进嘴里!还要高声吼唤说:“我今孤独”经过百千万劫,罪业消尽而有善业成熟,能幸得人身的话,还要受妻子贪爱他人,自己却不能遮止的余残果报!

  恋童的地狱苦报:被阴司狱卒等用铁杖、或者铁锥,刺进阴部!或者用铁钩,钉进阴部!看到自己的子女这样受苦,都会产生莫大的悲苦。痛苦远大于被火烧的苦楚!除此之外还要被倒吊后,再被阴司狱卒从肛门灌进炙热的铜汁!。。。。。。这样经过百千万劫,罪业消尽后,有前世善业成熟能生而为人的话,则不会有儿女,还会被世人议论、嘲笑自己“不是男人”!是这种邪YIN罪行的余残果报!

  与畜等产生邪YIN想法甚或实际造作的地狱苦报:地狱中见到牛、马等,自然会产生像生前那样的邪想,这时会欲火焚烧,而走进这些牛马的身边,因为生前恶业的缘故,就会立即入它们的肚子!却不知道在这些牛、马的肚子里,全是炙热不可忍的铁汁和熊熊大火!而这时又根本无处可逃,又无法出声,而被这样的惨烈烧煮熟烂!直到业尽为止。如果有前世的善业这时成熟,而得到人身,再受生到没有礼仪的荒蛮地,自己的妻子被他人亲近而不生嫉妒的余残果报!

  笔者按:看到上述可怕果报,希望有以上邪YIN行为的能予以痛戒!现在社会各种色情咨询铺天盖地,特别是对处于青春期的青少年影响更为重大!

  很多在校学生都是由于好奇心驱使而开始第一次大胆尝试。父母大多不会对子女谈到关于性方面的知识,因为自己往往也是对此一无所知。加上色情影片和色情书刊里,什么样的镜头和内容都有!结果导致很多年轻人盲目尝试,一失足而成千古恨!等到真正后悔时早已经来不及。

  曾经在电视上看过一则访谈,主角就是一位在校中学生,由于一时好奇,经不住诱惑,和同学去了一家色情场所。结果就因为那一次,而染上艾滋病!以致羞于见父母,更怕被其他人发现,而受人嘲笑。也想过要找那个“小姐”报仇

  最终精疲力竭,决定离开父母,去外地打工。

  正所谓“子不孝,父之过”,为人父母的,务必警惕!

  不邪YIN之殊胜果报

  不邪YIN得相貌庄严、众人称赞、不被恼害、得生善道等功德

  摘自乾隆大藏经《大方等大集经》诸仁者!于彼远离邪YIN因缘,获十种功德,何等为十?

  一者、得摄诸根律仪。

  二者、得住离欲清净。

  三者、不恼于他。

  四者、众人称誉。

  五者、众人乐观。

  六者、能发精进。

  七者、见生死过。

  八者、常乐舍施。

  九者、常乐求法。

  十者、得生善道。

  以是“远离邪YIN”善根回向阿耨多罗三藐三菩提,是人不久证无上智。

  得菩提已,于彼佛土无有腥臭、亦无女人;不行YIN欲,皆悉化生。

  犯邪YIN后立刻就会产生的苦果

  神目如电生于此世间,受此身体,而行YIN行,获得诸多烦恼,诸多苦痛。因邪YIN故自己感觉有如下报应:

  一、头发常肮脏油腻,暗淡而无光泽;

  二、早起之时,头发卷翘、蓬松、不适意;

  三、头皮常发痒,头屑众多且头屑块大;

  四、心意烦躁,没有耐心;

  五、常说错话,让人笑话;

  六、常常因为琐碎小事无端生气,导致与别人的口舌之争;

  七、与家庭成员多诸争吵(这一点是最为心烦的了);

  八、爱YIN行、YIN画、YIN影音而没有多的时间去求取正业,导致学业不成、求财不得;

  九、钱财丧失非常快速,想存钱根本不可能;

  十、心意常常流离失所,不知道自己应该做什么,进而可能再度YIN行、YIN念;

  十一、口臭难闻,令接近的人生瞋恨、烦恼之心;

  十二、全身酸痛,无力行善行;

  十三、下体常痒难忍,无法获得轻安;

  十四、疲态常显,不能让他人生喜心,致使众人见之,生出厌离之心;

  十五、身上有臭味;

  十六、恶运连连;

  十七、因邪YIN而使恶鬼近身,导致家庭成员与自己一起受恶鬼的缠缚,从而造成诸多家庭悲剧(家中小孩常无来由哭泣、大人多病);

  十八、诸事不顺,以心中多不顺的心思即可知晓;

  十九、进入黑暗、阴湿的地方,心常怀恐怖,惟恐有鬼突然出现在某处;

  二十、眼睛无神,难以集中注意力;

  二十一、耳朵失聪,常常听不清别人说话,常被人误认为“耳背”;

  二十二、常走神;

  二十三、反应慢;

  二十四、会错意,听不懂别人说话,或理解错别人的话,比如别人叫拿某物,结果拿错;

  二十五、不能控制恶口、绮语,增加更多恶业;

  二十六、常多恶梦,睡觉难得安稳。

  佛说邪YIN不好

  1.佛说出家缘经

  邪YIN有十恶事。何等十。常为其夫伺捕楚毒。室家不和善法消竭。不善法增。危败躯身。不检其妻。不守财贿。常为人疑。宗亲不信。种业如是。门不贞洁。身坏命终生地狱中。设得为女非独一主。设得为男驰骋邪YIN。自失其妻。

  1.大方广佛华严经八十卷(第三十一卷~第四十卷)

  邪YIN之罪亦令众生堕三恶道;若生人中,得二种果报:一者、妻不贞良,二者、不得随意眷属。

  2.分别善恶报应经

  复次邪欲报有十种。何等为十。一欲心炽盛。二妻不贞良。三不善增长。四善法消灭。五男女纵逸。六资财密散。七心多疑虑。八远离善友。九亲族不信。十命终三涂。

  3.佛说善生子经

  YIN邪有六变当知。何谓六。不自护身。不护妻子。不护家属。以疑生恶。怨家得便。众苦所围。已有斯恶则废事业。未致之财不获。既获者消。宿储耗尽。

  4.十住毗婆沙论 龙树菩萨造

  邪YIN不善行。有二种果报。一者得丑恶妻妇。又不贞良。二者为他所坏。

  犯YIN劮有五罪

  一者亡钱财。二者堕惊怖。三者畏县官。四者得怨祸。五者己命尽堕恶地狱中

  在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行;愿分享此文的一切功德,皆悉回向给文章原作者及各位读者;此文若有错谬,我皆忏悔,若有功德,普皆回向,愿共戒邪YIN,得大自在!

 



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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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