信愿法师：戒香法师开示念佛好（三）

   日期:2018/1/30 7:32:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　【学佛随缘开示】戒香法师开示念佛好(三)

　　戒香法师在《净土极信录》云：

　　『戒香法师《净土极信录》—苦劝火速念佛歌：

　　论斯事，心酸痛，实可忧，忧既无益，念佛好;

　　提笔起，眼哭肿，实可愁，愁既无益，念佛好;

　　暂做人，常狱笼，实可愁，愁既无益，念佛好;

　　虽为僧，与俗同，实可羞，羞既无益，念佛好;

　　宗不明，教不通，实可惭，惭既无益，念佛好;

　　戒行无，三毒重，实可愧，愧既无益，念佛好;

　　造众罪，三途送，实可怖，怖既无益，念佛好;

　　恶业缠，病魔凶，实可畏，畏既无益，念佛好;

　　眼惛瞎，耳不聪，实可焦，焦既无益，念佛好;

　　遍体烧，浑身痛，实可凄，凄既无益，念佛好;

　　无常到，手摸空，实可慌，慌既无益，念佛好;

　　诸鬼卒，恶不容，实可惨，惨既无益，念佛好;

　　舌头大，口难动，实可酸，酸既无益，念佛好;

　　地狱相，火齐红，实可怕，怕既无益，念佛好;

　　幸善友，念佛浓，实可喜，喜亦无益，念佛好;

　　藉佛力，获凉风，实可喜，喜亦无益，念佛好;

　　心稍清，系念通，实可喜，喜亦无益，念佛好;

　　未十念，境像松，实可喜，喜亦无益，念佛好;

　　地狱形，绝无踪，实可喜，喜既有益，念佛好;

　　承知识，助示功，实可喜，喜既有益，念佛好;

　　化佛至，莲台拥，实可喜，喜既有益，念佛好;

　　金莲花，如日宏，实可喜，喜既有益，念佛好;

　　住人前，更心聪，实可喜，喜既有益，念佛好;

　　一念顷，乐国共，实可喜，喜既有益，念佛好;

　　念佛好，念佛好，持戒持名念佛好;

　　以上多少凶险事，全赖一句佛力保，那怕王侯与铁汉，临死归根念佛好。』

　　「造众罪，三途送，实可怖，怖既无益，念佛好。」烦恼重的人容易造罪造业。诸位菩萨!纵然我们身业没造作杀生、偷盗、邪淫，也有可能口业会说绮语、两舌、恶口、妄语，所以为什么要持守八关斋戒?有持守至少会想到，今天我守八关斋戒，千万别随便造口业，因为平时烦恼习性很重，经常有意无意口业造罪，说绮语，说恶口，说两舌，说妄语，批评三宝说是非，一般人很容易犯的。持守八关斋戒至少会约束自己，有约束自己，总比没约束自己较好。所以当然认真持戒，认真念佛。造众罪堕落三途，这是非常恐怖的一件事，别说堕落三途，就是在晚上夜梦梦见堕落三途，我相信你就会觉得非常的恐怖，但是如果没有解决生死轮回，恐怖又有何益?当然一心念佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。这句话在说造罪会堕落，要如何约束自己，尽量不要造罪?念佛持戒是最好的对治方法。念佛人若有持戒的观念，至少口业会较谨慎。念佛人纵然信受阿弥陀佛的本愿，但是没有持戒的观念，会认为阿弥陀佛对持戒念佛，破戒念佛都平等救度，我何必要持戒念佛?我破戒念佛也无妨，反正阿弥陀佛不会放弃我，决定往生西方极乐世界，有可能就会落入邪知邪见。

　　这次师父到台北弘法，有本愿的行者特别到松山念佛会向师父请教很多本愿念佛的道理。有的人观念就是会偏差，阿弥陀佛用本愿要救度一切众生，何必皈依三宝?何必持守八关斋戒?何必发心助念?经常我都会听到人家这么说：念南无阿弥陀佛就好了，什么都不必修，请问这样的观念对不对?这样的观念不对。将这句佛号南无阿弥陀佛的本愿道理体悟错误了，这样的观念不对。这句佛号南无阿弥陀佛，是由法藏菩萨修诸六度万行圆满成就的，念南无阿弥陀佛当然要持戒，念佛人信本愿可以杀生吗?当然不可以。可以偷盗吗?当然不可以。可以邪淫吗?当然不可以。可以说妄语吗?当然不可以。可以喝酒吗?当然不可以。不可以就是持戒，夫妻以外的婚外情，这人伦世法都不允准了，佛法怎能允准?这不是持守世间的法律吗?这不是遵守佛家的戒律吗?念佛人因为信阿弥陀佛的本愿，就可以放荡身心吗?当然不可以。阿弥陀佛希望十方每一位众生，断恶修善。本愿是佛大慈大悲，对十方众生的怜愍，但是古德说的很好，阿弥陀佛虽然慈悲对十方每一位众生悲救，但是也感叹众生的造罪造恶。了解佛的慈悲，应该想我往生有份，了解佛的感叹，应该要断恶修善，这样道理才能圆满，对不对?当然。

　　「恶业缠，病魔凶，实可畏，畏既无益，念佛好」。这句是说病魔凶恶，你我无论年纪是多大，差不多大家都有生病的经验。在座诸位菩萨!病魔临身苦恼无量好不好?当然不好，谁喜欢生病。昨天我才看到新闻报导，这件事发生在丰原而已。有一位女众注射流行感冒疫苗，注射完产生副作用，身体直发抖，可能就是注射流行感冒疫苗产生的副作用。你看这种病例，在全世界还不曾发生，就发生在她的身上，所以受到病苦的折磨，都会苦恼无量，怎么办?当然一心念佛。将这业报身放下，换金刚那罗延身，到了西方极乐世界成佛，与阿弥陀佛同样，证悟无为法性身，永远不老、不病、不死。诸位菩萨你要吗?当然要啊，要就是一心念佛。烦恼所成就的业报身，什么人不生病，每个人都会生病，病多病少而已，大病小病的差别而已。所以病魔实在非常的恐怖，正因为如此所以才一心念佛。

　　「眼惛瞎，耳不聪，实可焦，焦既无益，念佛好。」这句是说眼耳不敏，也是在说老来的现象。一个人年纪老来，眼睛就会看不清楚，耳朵就听不大清楚。别说老，就以师父年纪又不大，四十多岁而已，我近视越来越严重了。所以在法王座看下去大家，诸位菩萨脸我看不清楚。念阿弥陀佛的圣号，回归西方极乐世界，证悟六种神通，天眼通就是看清所有一切。我们的视力确实很差，前面用一张纸遮着就看不见了，所以一心念佛。

　　「遍体烧，浑身痛，实可凄，凄既无益，念佛好。」这句是说浑身病痛，很多年纪大的人大小诸苦，特别是生病病的很多，病的很严重，一心念佛，到了西方极乐世界就不会生病。有的人病苦，不只一种病二种病而已，浑身是病说起来很凄惨，老来就是如此，这就是人生的真相。世尊在经上跟我们说身为苦本，所以这个身体借用数十年，诸位菩萨!不要太执着这个身体，经常观想日日是往生日，时时是临终时。今天能够继续使用这个身体，就好好把握今天有这个色身，好好拜佛，好好念佛，将来你临终见到阿弥陀佛现前，迎接你往生西方极乐世界，你就会非常感恩这身体，在平时一心用功修行，确实就是如此。