信愿法师：莲池大师普劝人人念佛人人往生（四）

   日期:2018/3/14 7:59:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　【学佛随缘开示】莲池大师普劝人人念佛人人往生(四)

　　『《弥陀经》言：若人念佛，临命终时，必生彼国。又《观经》言：念佛之人，生彼国者，莲分九品。盖此念佛法门，不论男女僧俗，不论贵贱贤愚，但一心不乱，随其功行大小，九品往生。故知世间无有一人不堪念佛。

　　若人富贵，受用现前，正好念佛;

　　若人贫穷，家小累小，正好念佛;

　　若人有子，宗祀得托，正好念佛;

　　若人无子，孤身自由，正好念佛;

　　若人子孝，安受供养，正好念佛;

　　若人子逆，免生恩爱，正好念佛;

　　若人无病，趁身康健，正好念佛;

　　若人有病，切近无常，正好念佛;

　　若人年老，光景无多，正好念佛;

　　若人年少，精神清利，正好念佛;

　　若人处闲，心无事扰，正好念佛;

　　若人处忙，忙里偷闲，正好念佛;

　　若人出家，逍遥物外，正好念佛;

　　若人在家，知是火宅，正好念佛;

　　若人聪明，通晓净土，正好念佛;

　　若人愚鲁，别无所能，正好念佛;

　　若人持律，律是佛制，正好念佛;

　　若人看经，经是佛说，正好念佛;

　　若人参禅，禅是佛心，正好念佛;

　　若人悟道，悟须佛证，正好念佛。

　　普劝诸人，火急念佛，九品往生，华开见佛，见佛闻法，究竟成佛，始知自心，本来是佛。』

　　下面师父来说几个故事，证明一生专心念阿弥陀佛的圣号，临终自在往生西方极乐世界。令我们明白这样的念佛，自在往生公案之后，内心欢喜念佛，决定会往生。因为任何人只要真心虔诚，专一念佛求生西方极乐世界，人人都可以往生西方极乐世界。

　　明朝四大高僧之一的蕅益大师，在他所写的《灵峰宗论》这本书说一个公案。有一位大云法师，字万安，俗姓姓郭，仁和人，仁和就是杭州这个地方。这位大云法师出家在永庆寺，在云栖寺受具足戒，平日居住在北郊，专志念佛，前来依止他的人非常的多。因此大云法师向大众募款，建立吉祥寺，殿宇寮房建造的非常灿然，成为一个大丛林。其共住的规约，完全是秉持云栖寺的制度。过了不久，大云法师示现些许毛病，因此他就断绝饮食专心念佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，经过多久?一个月的时间，这段时间若有人来探望他，大云法师就向探望他的人说：你不念阿弥陀佛，念我作什么?临命终时，大云法师向他的弟子智经说：请你为我洒扫干净，阿弥陀佛来迎接我了。说完之后，就端坐念佛往生。当时年纪五十九岁，年纪不大这么自在的往生。一心一意念佛经过一个月，自在往生西方极乐世界，有殊胜吗?太殊胜了!

　　诸位菩萨!信愿要请问诸位：如果让你很虔诚专一念佛，一个月也好，一年也好，十年也好，临终的时候，很自在看见阿弥陀佛，现前来迎接你，你端坐念佛往生西方极乐世界，你要吗?若是我，我要!不要说一个月，也不要说一年，也不要说十年，就算一百年我也要。因为得到的果实太甜美了，对不对啊?自在随佛往生西方极乐世界。

　　第二个公案，志盘大师在《佛祖统纪》这本书说一个公案。智廉法师，不知道他的出身，居住在浙江上虞县的化度寺，天性厚道朴实，是非好坏从不挂在口中，修养非常的好。智廉法师周遍各地，参访禅宗道场。但是到了晚年一心一意，念佛求生西方极乐世界，了不起。南宋宁宗庆元元年，就是西元一一九五年，秋天八月，毫无病苦，智廉法师忽然告别大众说：我梦中见到阿弥陀佛，身长七、八尺，身紫金色，相好庄严，放白毫光明，一切大众围绕在阿弥陀佛的身边，阿弥陀佛为大众说法说：诸上善人，应当专修净业来生我国。说完之后即隐没不见。哇!智廉法师所梦见的梦，好不好?太好了!梦见阿弥陀佛的貌像，梦见阿弥陀佛向大众说法说：大家应该专心修持净业，来往生我的国土。阿弥陀佛这样的说法，令我们非常明白要怎样修行往生西方极乐世界，就是专修净业，一心一意念阿弥陀佛的圣号，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。

　　诸位菩萨!阿弥陀佛所说的话你要听吗?要!你一定肯做，就是专修净业一心念佛。智廉法师梦了这个好梦之后，醒来了，他认为自己往生的因缘具足了，我既然梦见阿弥陀佛，往生净土是必然之事。因此非常的欢喜，写了一首偈颂法语：

　　雁过长空，影沈寒水，

　　无灭无生，莲华国里。

　　写完这首偈颂法语之后，转身向着西方，结手印念佛往生，当时八十二岁。哇!太殊胜了!太殊胜了!一心念佛是到了晚年，老来才如此的修行，年少时到各地参访禅宗的道场，老来一心念佛。

　　第三个故事，志盘法师在《佛祖统纪》说，智深法师，俗姓姓沈，嘉禾人，嘉禾就是福建建阳县。最初依止海月法师，学习天台教观，学成之后回到嘉禾的崇福西寺，建立光明期忏会。二十年如一日，一心精进念佛。因为这位智深法师，二十年如一日精进念佛，所以修行的风评，传闻到皇上的耳边，皇上赐他一个法号，叫作慈行。慈悲的慈，修行的行，智深法师平日专心念佛，也劝人一心念阿弥陀佛的圣号，受他教化的人不计其数。在北宋徽宗政和五年，也就是西元一一一五年六月，得病了，有访客来，他仍然像平常一样地接待对方，客人才一离开，就坐化往生了，很自在。往生的当时，很多人看到紫色的云彩，向西方飘去，然后渐渐消失。火化那一天，阵阵异香浓郁袭人，就是一阵一阵的香味一直吹来。火化之后，得到舍利子不计其数。哇!精进念佛二十年，自在地往生，火化之后舍利子不计其数。

　　诸位菩萨!如果你用二十年的时间，精进用功念佛可以自在的往生，将来火化之后，得到无数的舍利子，你要吗?若是我，我要。所以一心念佛。这三个公案都告诉我们同样的一个事实，就是一心念佛自在往生，死后有很多的瑞相。从临终到死后这些瑞相，证验一个精诚念佛的人，一心念佛的人，往生西方极乐世界，而且是亲眼目睹，阿弥陀佛现前来迎接。所以诸位菩萨!念佛好不好?非常好。所以一心一意称念。