关于“德与才”的思考

   日期:2019/2/17 16:46:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　论语上有句名言，“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”。

　　这句话词语不多，意思也很好理解，总的是说让每个弟子都做个好人。只是，早些年，读了这句话很是纳闷，不太理解这句话的做人顺序。

　　自古“百善孝为先”，把孝放到第一是可以理解的，但是为什么偏偏把读书放在最后，还来个如果有余力的话，再学点文化。这似乎与当今的教育理念相差太大了，现在的教育都是分数至上，当今的家长可是“不能让孩子输在起跑线”呀，怎么把学习放在了最后?

　　现在，从当今教育的是是非非，细细品味，还是我们的先贤说的好，非常好。

　　试想想，假如一个大孝之人，但是偏偏没上过学，没有学问，出门不知道与邻里沟通，说话大大咧咧，又不善于与有文化修养的人交往，用两个字形容就是“老实”，说的重一点是“愚钝”，不过，大家一般的会因为他的孝顺而原谅他的愚钝。

　　再反过来说，一个学问很好的人，他可能说话八面玲珑，善于交际，圈子经常高朋满座。但是，偏偏他不知道孝道，经常对父母恶言相向，甚至侮辱打骂父母。那么这样的人会怎么样呢?大家会说，这样的人会不得好死。

　　前面说过“百善孝为先”，一个不孝之徒一定是个无德之辈。

　　有人说，“无德之人，学问越高越混蛋”，不知道是不是这个道理。

　　所以说，教育的目的是什么，应该是育人，育什么样的人呢，应该是育出有德之人，在有德的前提下增长才干，德为先，才次之。

　　如果把“德与才”颠倒过来培养，就会培育出诸多有才而无德之辈，有才而无德之辈很可怕，他们对社会造成的危害是不可想象的。