见到阿弥陀佛你什么都得到了
摘自净土大经解演义-第412集（净土法门法师）
我初学佛的时候老师告诉我，「佛氏门中，有求必应」。老师教了我，我自己干了六十年，真的，确实有求必应。如果要是求名闻利养，求人间的富贵，能不能求到？能。那个不究竟，那个等于说是你拿着黄金金条去买个糖果吃，错了！我们今天所求的，不求人天福报，专求极乐国土，我只想到西方极乐世界去，亲近阿弥陀佛，这个方向、这个目标正确。为什么？见到阿弥陀佛你什么都得到了，你得到的是遍法界虚空界，你得到的是大圆满，你跟阿弥陀佛一样成佛去了，成佛之后，像阿弥陀佛一样普度众生，这是正确的。成圣成贤不如成佛成菩萨，为什么？圣贤没出六道轮回，没有出十法界，没有回归自性；只有成佛，真的回归自性，真正把自己的身心跟整个宇宙融成一体。我这样讲诸位就明白了，佛菩萨跟圣贤不一样，圣贤没有把自己的身心跟宇宙融成一体，佛菩萨做到了。
诸佛菩萨的示现，跟一切众生感应道交，他的示现是当处出生，随处灭尽。见性的人，真心起作用，时间跟空间都没有了。时间、空间不是真的，是假的。在大乘法里面，《百法明门论》，时间跟空间都属于不相应行法。不相应行法一共有二十四种，时间、空间是其中的两种。不相应用现代的话，它是抽象概念，没有具体事实。所以时间、空间都是抽象概念造成的，它不是事实。你完全通达明白，不再分别执着，它就没有了。没有时间就没有先后，古今没有了；没有空间，距离没有了，极乐世界在哪里？就在此地，距离没有了。这是不可思议的境界，这是事实真相。所以发愿非常非常重要。我们要搞真的，要求最圆满的，假的不搞，真的不是究竟圆满的我们也不搞。
