从极乐世界再来此界的人，这是叫乘愿再来。有没有？我相信很多，乘愿再来的人，虽然在五浊恶世示现为凡夫，也有生死。示现的人，他有大慈悲心，他有大智慧，他善巧方便，能与众生和光同尘而不染。那个不染，让一般人还看不出来，高明！这就是智慧。他在做榜样给大家看，身行言教，诱发大家的菩提心。这个菩提心就是蕅益大师所说的，真相信有净土，真相信有阿弥陀佛。这些事情，我们同学当中就有不少给我们作证，诚心诚意修学，至诚恭敬，快的七、八年，慢的十几、二十年，天眼通现前，天耳通现前。这种能力我们知道，初信位的菩萨有，小乘须陀洹有。他们还没有到证果，有这种能力，能看到，而且还能看到一个人过去生中前世怎么样，再前世怎么样，能够看到五、六世。这小通，不大，不能跟须陀洹比。而且他看，能看得清楚，但是并不十分清楚。这些同学告诉我。这个不是假话，是真的。从这些地方就增长自己的信心，也能帮助别人增长信心，说明经中所讲的句句真实，没有一个字是妄言。
这些再来人，一直到成佛，永离恶道。为什么？他不会作恶，他连一个恶念都没有。善恶的标准全依《十善业道经》，也就是说，身三、口四、意三他全做到，不杀、不盗、不YIN、不妄语、不两舌、不绮语、不恶口、不贪、不瞋、不痴，都能实实在在去奉行。所以他在这个世间教化众生，也有生死，但是「生生世世，常忆宿命，不昧本因」，他自己知道他过去，他不会堕三恶道。这里头自然得佛菩萨威神加持。「示现同彼，彼者秽土众生」，这是说极乐世界有一部分菩萨到这个世间来，示现跟这个世间众生相同。他是再来人，他到这个世间来不是业报来的，是愿力来的。他要没有这种悲愿，不发这个悲愿，在极乐世界必定证得一生补处。
净土大经解演义·科注及精华节录（添加中）
