持名念佛时，即是心印放光时
摘自净土大经科注(二次讲）-第262集（净土法门法师）
阿弥陀佛为普度众生成佛，这句话很重要，不是为别的事情。度众生不是离苦得乐，是成佛，成佛是得究竟的福报、圆满的福报，离究竟苦得究竟乐。为实践这个大愿，所以大开法藏，这个法藏就是净土三经，现在是净土五经一论。广施无尽功德所严的无上法宝，实实在在讲就是五经一论，五经一论里头就是四个字，信愿持名。这是「一大藏教之眼目」，一大藏教是释迦牟尼佛一生所说的，四十九年所说一切经教，信愿持名四个字统统包括了，一法都不漏。为什么？到极乐世界，圆满成佛了。「持名念佛时，即是心印放光时，故云：一声佛号一声心」。这还得了吗？一念清净心、真诚心、恭敬心念这句佛号，就放光，你自己看不见，别人没看见，佛菩萨看见了，鬼神看见了。口没有念佛，心里头真有佛，心里面什么都放下，没有了，只有阿弥陀佛在心中，这个心怎么会不放光？你住在这个地方，地方放光；你坐在这个地方，座位放光；你行在这个地方，地区放光。一般人说这个光明可以化解灾难，这个话不是我说的。
「故《大集经》曰：若人但念阿弥陀，是即无上深妙禅也」。这句话是佛在《大集经》上讲的，说假若有个人，只念阿弥陀佛，其他全不会，这个人就是无上深妙禅。有没有这种人？有，而且很多。谛闲法师那个徒弟锅漏匠就是最好的榜样，他真的是但念阿弥陀，他其他的什么都不会。不认识字，没有念过书，虽然出家了，什么都不懂。四十多岁才出家，一生吃尽苦头，最后遇到谛闲法师，跟谛闲法师出家，这也是特殊的因缘。谛闲法师只教他一句阿弥陀佛，会不会？会，「南无阿弥陀佛」行，其他的不行。好，你就念这一句佛号，念累了你就休息，休息好了接着念，不分昼夜。他念了三年，预知时至，站着往生。不是假的，真的是无上深妙禅。
「于上之语，若能信受，即是蒙佛深恩」。这是念老的话。上面佛说的话、祖师说的话你要真正能够相信、能够接受，那你就是得到佛的深恩。「为我开智慧之眼，得光明之身也」，你的智慧之眼从哪得来的？你的光明身从哪里得来的？就信愿持名四个字，就从这得来的，要真信、要真愿。你要不真正相信、真正发愿，你遇到这个法门空遇到了，错了，真错了。「上心印之语，亦即是如来心心相印之印，诸祖以心传心之心，闻此宝印，粉身难报」。真正接受过来，知道佛恩浩荡，你怎么报答？信愿持名就能报佛恩，你这个身体所在之处就放光。一声佛号一声心，跟阿弥陀佛他就相应，你这一声佛号佛听见了，阿弥陀佛回应你是给你加持，真正不可思议。这段经文非常重要，真的是要多念几遍，依教奉行。
