念佛非常的奥妙。如何的奥妙呢？念佛可以使我们在现生消灾免难，增福延寿，可以使我们在将来往生西方，毕竟成佛，非常的奥妙；念佛可以使我们这种烦恼的凡夫，不断烦恼证菩提，非常的奥妙。为什么这句佛号可以使我们得到如此的殊胜利益呢？因为这句佛号是阿弥陀佛的真如法体，是阿弥陀佛因地法藏古佛，以真心、以慈悲心、以智慧心、以平等心、以禅定心，称性发愿，称性起修，全修在性，完成不可思议的愿行功德，使得四十八愿愿愿圆满成就，使得西方极乐世界依正庄严圆满建立，所以四十八条大愿每一愿都圆满的法藏菩萨，成为佛陀，号阿弥陀佛；六度万行行行圆满的法藏菩萨，成就佛陀，号阿弥陀佛，所以我们念南无阿弥陀佛，可以转凡成圣，离苦得乐，化短暂的生命为永恒，离娑婆的痛苦得妙乐，所以我们一心称念。古德有两句话开示说得很好：
六字名号通天地，一心称念贯乾坤。
这“六字名号通天地”，而称念南无阿弥陀佛，无论在天上，无论在人间，都能得到这句佛号的殊胜利益。念佛的人一心称念，纵然不是要求究竟解脱往生西方成佛，只求人天的福报，也能来生投生在天上享天福，也可以来生投生人间，成为富贵人家，但是这现前的利益并无究竟，往生成佛，才是我们念佛的究竟目的。“一心称念贯乾坤”，天为乾、地为坤，男为乾、女为坤，所以无论男女老幼念佛，都能得到这句佛号的真实利益。法藏菩萨发愿修行，成就不可思议的愿行功德，成就法体六字，六字洪名，原本就是为了要使十方众生称念，往生到西方极乐世界。
所以，法藏菩萨用本愿名号，要救度的对象是十方众生。十方的众生有三圣、有六凡，三圣就是声闻、缘觉、菩萨，六凡就是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。佛号若是我们人间的众生称念，大家会认为非常的正常、非常的平常，因为人间的众生念佛你经常在看，没有什么呀。但是，因为我们的凡夫障眼，不能目睹佛的威神光明，所以在三涂的众生，尤其是在地狱，念一句佛号南无阿弥陀佛，是天大地大的大事情，因为地狱的众生，因这句佛号之光明普摄，可以使地狱的众生脱离地狱之苦。
