佛对我们，我们一定要知道，就是开示。开是启发，是言教，示是表演，做给我们看，我们今天讲身教，开是言教，身行言教就是开示两个字的意思。不是只说不做，也不是只做不说，是又做又说。佛教给我们放下，他全放下了，从事上表演出来了，你看三衣一钵，日中一食，树下一宿。中国古人还有「学不厌，教不倦」，他老人家的学是圆满了，没得学了，他只有教，真的是教不厌、教不倦，不厌、不倦。来者不拒，去者不留，平等心，你看不分国籍、不分族群、也不分信仰。当年在世，无论信仰什么宗教，你跟他学，他都会很热心教你，从来不会拒绝一个人，好老师，又不收学费。他生活很简单，居无定所，过的是流浪生活。大家欢喜他、仰慕他，愿意追随他，经上记载的常随众，就是跟着他的，不离开他的，一千二百五十五人，这么大的一个团体。所以要邀请这个团体到他那个地区去讲经教学，不是简单事情，不是请一、二个人，要请一千二百五十五人，加上释迦牟尼佛，一千二百五十六个人，这么大的团体。如果没有势力、没有财力负担不起，请这么多客人来，不是请几个、几十个。所以当时能够邀请的都是国王大臣、大富长者，有能力请得起，迎请佛陀。佛很随缘，这些国王大臣的别墅花园来供养他，他也乐意，也能去住几天，住几个月，或者住个二、三年，有，祇树给孤独园、竹林精舍佛都曾经在那里住过几年，一些重要的经论都在那个地方讲的。这是世尊给我们示现表演的，你看他真放下了。
净土大经科注 （第十集） 2011/10/8 香港佛陀教育协会 档名：02-037-0010
