「又如本经云：佛告弥勒」，本经前半部的当机是阿难尊者，后半部的当机是弥勒菩萨。佛告弥勒，「于此世界」，此是指娑婆世界，指这个大千世界，这个大千世界「有七百二十亿菩萨，已曾供养无数诸佛，植众德本，当生彼国」。这是释迦牟尼佛为娑婆世界这些善根福德因缘成熟的菩萨们，这些菩萨善根厚，他们在过去生中曾经供养无数诸佛。植众德本，众德的根本。这根本是什么？众德之本就是孝亲尊师，净业三福第一条，「慈心不杀，修十善业」，这是众德根本。人不孝父母、不敬师长，这人就没法子学习了。师里面最重要的，是古圣先贤，他们都是我们的模范，都是我们的典型，我们应当向他学习。诸佛菩萨是老师，我们称释迦为本师，我们修净土的人称弥陀为本师，我们的根本老师阿弥陀佛。
所以，我们的起心动念、言语造作，能对得起父母吗？能对得起老师吗？能对得起一切众生吗？一切众生人人为我，我要怎样去报答他们？我们每天吃的、穿的、生活所需的，多少人在工作提供，有没有想到？这一餐饭是多少人贡献出来的，少一个都不行。我们今天在享受，有多大的福报在享？就像这个经上说的，我们过去生中已曾供养无数如来，这么大的福报在今天享福，福享尽了怎么办？福要是享尽了，恶报就现前。为什么？还造了很多恶，不善的习气，这是每个人都无法避免的。生生世世觉悟的时间少，迷惑的时间多，修善的时间少，造恶的时间多，我们这一点善福报尽了，恶业果报现前。恶业果报现前肯定时间长远，我们要受长劫的苦难，这苦难在三途，你能不害怕吗？三途苦报不远，可能就在眼前。真正觉悟的人，断恶修善、改邪归正、端正心念。这些修行总归结为一处，那就是专念阿弥陀佛，求生极乐世界。我们对自己有信心，已曾供养无数诸佛，佛说的，说给谁听的？说给我听的，我们人人都有分。所以要有高度的警觉心。
净土大经科注 （第十二集） 2011/10/9 香港佛陀教育协会 档名：02-037-0012
