净业行人当三復斯言，深体虚心仰信之要
摘自净土大经科注(二次讲）-第592集（净土法门法师）
转八识成四智在什么时候？在我们往生，离开这个身体，身体不能往生，离开这个身体。阿赖耶识坐在莲花里面，莲花就合起来，佛带着这个莲花带到极乐世界，放在七宝池里面。这段时间自然就产生蜕变，就转识成智了。所以，净宗学人转识成智不是靠自力，是靠佛力，完全靠他力，花开见佛就悟无生。花开见佛就是法身菩萨，不是法身菩萨花不开，花一开就是法身，转八识成四智。所以他成就那么快，没有疑虑，一心向佛，仰信的人都快，就怕怀疑。佛四十九年讲经教学为什么？就为一桩事情，帮助大家断疑生信。信谁？信你自己。
佛教跟一般宗教不一样，一般宗教第一个信上帝、信神，佛教不是的，第一个相信自己。相信自己是什么？是心是佛，本来是佛，我自己跟一切诸佛如来无二无别。这个太重要了！这个也太难了！蕅益大师在《要解》里讲六信，后面有，在一０二一页倒数第五行，信事、信理、信自、信他、信因、信果，具足六信。这个六信在《要解》里面是信自、信他摆在第一，信自、信他、信事、信理、信因、信果，是这么排列的，没有信心不行。所以往生不会堕在疑城，也就是往生的时候花很快它就开了，开了的时候，这四种智你就有了。如果转阿赖耶为大圆镜，那前面这三种智统统圆满，才能有像阿弥陀佛一样的智慧、德能、神通，你才有能力供养遍法界虚空界一切诸佛。供佛是修福，闻经、听法是智慧，福慧双修，到极乐世界才真正圆满。「净业行人当三復斯言，深体虚心仰信之要」，就这四个字，虚心仰信，太重要了！
