只有及时回向了，才能真正留住相续中的善根，才能真正保护善根，令善根安全。
大乘佛法里讲的回向要具备两个条件：一个是回向给一切众生，一个是回向给菩提。众生无量无边，善根也会变成无量无边。我们回向善根，愿成为众生成佛的因，这是无上的、究竟的果位。既不是愿善根成为他们获得人天福报的因，也不是愿善根成为他们获得阿罗汉和独觉佛的果位的因，而是成为成佛的因，成就菩提果的因。这样又回向给菩提了，回向也具备了菩提心。
佛在经中讲：“水滴落入大海中，海未干涸其不尽。回向菩提善亦然，未获菩提其不尽。”一滴水放在大海里，大海未穷尽，这一滴水也不会穷尽。同样，如果善根回向给众生，回向给菩提，善根就不会有穷尽的时候。
