我们这生当中莫名其妙的很多事情，我们不了解为什么，有些人归咎于前生，那是自己不动脑筋。请问我现在肚子痛，是我前生造了什么恶业吗?有同学说不是。是因为我刚才吃冰，现在我肚子痛。我们不要什么事情都推到前生，我前世造了什么孽，其实很多事情是你现在糊里糊涂，你自己迷迷糊糊的，自己没有「显微镜」，不知道自己的行为是对还是错。乱吃东西坏肚肠了，你说这是前生的业力吗?请问我现在头痛，是前生造了什么恶业?是昨天我睡觉时被子没有盖好，我感冒了嘛。你不能将一切都推到前生前世，这个不对的。
不过，说是「前生前世」，也是对的。为什么呢?一秒钟以前就是前生前世。一秒钟前的事情，你能把它收回来吗?比如一秒钟以前你骂人笨蛋，你说：「对不起，那个笨蛋要收回来。」收不回来，已经骂出去了。所以我们讲「前生前世」也是对的，因为一秒钟以前的一切都叫前生，不是说父母亲生下我们之前的那个前生，佛经里面的前生是指这个。
比如你过去很用功读书，今天你考上大学，我说：「你前生有修，今生有福。」这样说也是对的。你现今很努力，明天你考上大学了，我说：「你今生有修，你来生有福报。」为什么?一秒钟以后的未来也算是来生。明天算是来生，后天算是来生，十分钟以后也是来生，一秒钟以后也是来生。这是把业力、前生、今生、来生，浓缩来看。
我们也可以把它延长来看，像有些人生活很规矩、很规律，吃东西很小心，可是莫名其妙得到癌症了。今生一切在很好的条件之下，他竟然会得癌症，实在是今生查不出原因的时候，我们说这个是业力的关系，是前生的业力。也许我们前辈子宰杀动物造了那个杀业，这生当中莫名其妙的就让人家开胸剖腹。
世间有很多奇奇怪怪的怪病，查不出原因，我们说是前生的一种业力，因为佛经里面讲我们前生如果杀生多的时候，这生命很短，而且很多病。如果我们前生种了很多善因，比如前生很努力读书，这辈子头脑自然就很聪明;前生做了很多的善事，这生当中就很有福报，衣食丰足，什么都不缺。这个是什么呢?业力。
所以，业力可以把它拉长来看，也可以把它缩短来看。我送给各位三面镜子：望远镜、放大镜、显微镜，就是要让各位养成这个习惯，而不要把一切一切都推说是我前生的业力。推说前生的业力，那你就不要读书，你天天就等，当「三等公民」，等老、等病、等死、等因缘;学佛的人不是这样子的。我们要把握当前，也要策划未来;有许许多多是我们不了解的前生业力，也有很多是当前的业力，自己造来的，这才是佛法的一种业力观。
