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达真堪布:还在用最下等的方式忏悔吗?

2015/6/23 23:29:00 阅读:   下载word文档   微信分享


  忏悔也有几种方式,不同的修行层次有不同的忏悔方式。

  最高的见解是没有什么可忏悔的。烦恼、习性、业障的本性都是清净的。一安住,它立即消失得无影无踪了。业障、烦恼就像屋里的黑暗,大圆满的见解就像阳光,不管黑暗有多浓厚,停留的时间有多长,不管是昨天的黑暗,还是一千年前的黑暗,阳光一出现,都会立即消失。

  密宗里有这样一种说法:贪嗔痴慢疑等烦恼都不能去掉,因为可以转为道用。它们有两个面孔,不好的面孔是五毒,好的面孔是五种智慧,一转换就行了。

  上等的忏悔是你认识到了五毒的本性就是佛性,就是五种圆满,五种智慧,然后去安住,它们会立即消失,包括业障也是如此,这时没有什么可忏悔的,安住本觉,这是上等的忏悔,这种忏悔是无形的,见解很高。

  中等的忏悔是将业障和烦恼观为清净,观为智慧。上等层次不是“观为清净”,中等层次是“观为清净”,二者差距很大。

  下等的忏悔就是将这些烦恼和业障统统消掉。在佛、上师面前发露忏悔,祈请他们加持自己,通过他们的加持降下甘露,消除自己的宿业,最后业障得以清净。这是我们经常讲的四种对治力。这是普通的忏悔方式,当然也有见解高的四种对治力。

 

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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