问：请问为何念一句阿弥陀佛还不够，还要加念观世音菩萨圣号?
答：《印光法师文钞》有一段开示，若病苦加剧不能忍受之时，在早晚功课迴向之外，可一心称念「南无观世音菩萨」。《无量寿经》上，世尊也告诉我们，在紧急危难之时，称念「南无观世音菩萨」，就能化解灾难。这不是观世音菩萨的力量比阿弥陀佛还大，是因为观世音菩萨与娑婆世界众生的缘特别深，所以加念观世音菩萨。在中国及世界各地，知道观世音菩萨的人很多，可见观世音菩萨深得民心，知名度很高。这绝对不是说，念阿弥陀佛没有效果。
明白这个道理，我们就专念阿弥陀佛;若对于阿弥陀佛信心不圆满、不具足，就加念观世音菩萨。《文钞》中，印祖劝人早晚功课或念佛之后，加念一千声观世音菩萨名号，是为了迴向给全世界的众生，祈求世界和平，道理在此地。
我们念观世音菩萨，诸佛也生欢喜心，诸佛也称讚、加持。而专修念佛法门之人，加持观世音菩萨名号，是为迴向众生，祈求世界和平，绝不是为了自己。若为自己，即使遭遇极大灾难，极大痛苦，仍是一句「南无阿弥陀佛」，决定得生净土，这是正确的。
「一切法从心想生」，心想佛，佛就现前，这是真理。诸位要晓得，不但佛菩萨没有形相，一切众生也没有形相。今天有这个现相，是因为你执着它，它就有，它就现前;你不执着它，它就没有，它就不现前。捨掉情执，也是随时现相、随处现相。所以，一切现相从心想生。妄想是自己，妄想、分别、执着只有我有，外面境界相没有，此话很不容易懂。芸芸众生是我自心变现出来的，我的念头息灭了，境界马上就消失了。永嘉大师云：「梦裡明明有六趣，觉后空空无大千。」迷的时候，这个境界现前;觉了之后，这个境界没有了。所以，自己成佛后，看到大地一切众生皆成佛道。
