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事上做不到时时行善,我们要做到念念是善念

2016/3/21 22:44:00 阅读:   下载word文档   微信分享


  「以世情言之,必不可得之数也」,这是讲用世间我们的观念来看「行时时之方便,作种种之阴功」这很难达到,可以说不可能,你怎么一天二十四小时都帮助人?你怎么可能所有的善事阴德你都做尽,没有遗漏一件?世情上来看这是不可能的。我们刚才讲的是从理上来讲,理上讲我们只要心是真诚,能够做到「昼夜常念善法、思惟善法、观察善法,不令丝毫的不善间杂」,那我们的念念都是善,在理上讲这就能做到。在事上讲能不能做到?事上也行,所谓「理事无碍,事事无碍」。事上怎么无碍,怎么能够做到?这底下讲,「若通以佛法,竟绝无难事,视其力之所能,则勇往为之,力所不能,唯有先发宏愿,俟之他生后世而已」。所以佛法讲得圆满,一般世间的角度来看这个事情很难做到,时时刻刻都在行善难,种种阴德都做圆满这很难,但是佛法通三世,佛法讲什么?如果我们现在面对这桩善事,必须努力去达到、去做到,勇往为之,如果力所不能,我们也要先发宏愿,我们发愿将来要做到,这一生做不到我来生后世必须要做到,你这个愿真诚,也是圆满,因为有愿必成,所以这个心总是一样的。两者,一者是现前勇往为之,做到,这是真诚心,另外一种,虽然现在能力、条件不足,但是发了这个真诚的愿,将来做到,心是一样的,所以事上来讲也是一样的圆满。因为我们讲时间本身是一种假象,爱因斯坦讲的,时间是错觉,现在和将来那是你虚妄的概念在分别执著,你真诚心发出来之后,现在做到和将来做到功德相等。所以我们这里看论心不论事。

 

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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