理不是讲的，讲理就是争理，和谁讲理就是在和谁争理、犟理。就是说人有不是，说人不合理，说人没道理，就是说人有是非，说人有过错，说人不对，就是有分别，就是有执著，就是在打妄想，就是向外看，就是把理用错方向了，用在他人身上了，自己学了不用让他人用，自己学了不做让他人做，自己学佛没成佛，让他人成佛，自己学佛却让他人成佛，你和谁讲理谁就和你讲理，你和谁讲理谁准不愿意你。那个人烦恼了，你也烦恼了。你还说就怨他烦恼了，给我也弄烦恼了，实不知，这烦恼不就是自己惹的吗，把自己惹烦恼了还不算，还把他人也给惹烦恼了。这不就是讲理惹的祸吗？又会怪谁呢？是理的错吗？是理没道理吗？都不是，错就错在没有把理学通达，不会用理，和人讲道理，实在没道理。
理是自己用的，自己明理了，按照自己所明白的理去做就对了。自己学了自己成，怎能自己学了他人成。自己学了自己成就行，别管他人成不成。自己成了算。他人学啥成啥，学到啥程度成在啥程度，在哪个层面上，就说哪个层面上的话，就做哪个层面的事，怎能不对，都对，都正常。又怎能看他人不对，怎能说他人说错了，怎能说他人做错了。在那个层面上就的那样说话，就得那样做事。若不那样说话、不那样做事还真就错了。所以，人人都对，人人都正常。还和他人讲理、争理、论理、犟理吗？你讲你的理，他讲他的理，讲的都对，都有理，都是自己明白的理，同一个事两个理，同一个事无数个理，都是不同层面的人，讲的也就是不同层面的理，做的也就是不同层面的事，事做过之后得到不同的结果，你别管每个人的结果好不好，他们得到的正是自己所要的结果。都得到自己所要的，怎能不对？都对。
别替人着急，别盼他人好，替人着急盼人好，就是怨人，怨人不好，他人怎能好，替人着急就不清净，盼人好就是怨人不好，不清净加上怨人就不在道上了，就没道理了，所明白的理自己都没用上，这样讲理，他人怎能明理，他人怎能用上理，自己都不在道上，帮助他人在道上走，他人怎能走在道上。那是不可能的。
所以，别往外看，别往外听，别替人着急，别盼他人好，别和人讲理、论理、争理、犟理。理是自己用的，学而不用让他人用就是没道理，明理用理才有道理，自己把理明了后把理用上算，自己成了算。我好了他人才会好，我好了他人就好了，我得道了他人就会得道，我在道上了才能帮助他人在道上走，我把理用上了，把理通达了，才能帮助他人明理。我真放光，他人才能借我的光，我真放光，才能把他人照亮，我真放光才能照亮他人前方的路，他人才能找到正路，才不会走偏，我放光了自然就照亮所有人的路了，所有人就会自然地走到正路上了。还有啥可急可盼，还有啥理可讲的吗？没了。明理用理才是真理，才是真道。
