因果讲三世，人不是只有这一世，我们有过去世、有未来世。这一世辛苦一点，来世好;这一世要是把福享尽，来世就得吃苦头，因果家讲风水轮流转。所以我们对富贵人没有羡慕，为什么?过去他修的善因，今天他应该得富贵;我们过去世没修善因，这一世就应该要生活苦一点。明白这个道理，我生活虽然清苦，我多修善因，修善因修得很勤，我这一生命运就转过来了。
年轻吃苦一点，老年享福，来生就更好。人明白这个道理，在社会上不会跟人竞争。竞争是烦恼，是造业。所以古人懂得「一生皆是命，半点不由人」，你争不到!如果真能够争得到，孔子也参加竞争了。为什么孔子不争?孔子知道争不到，「命里有时终须有，命里无时莫强求」，求不到。修因，佛给我们讲的这个道理，我们要明白。
佛家用什么方法修因?用布施，我们希望发财，修财布施;希望得聪明智慧，修法布施;希望健康长寿，修无畏布施，这是佛教给我们的。所以「佛氏门中，有求必应」，佛是教你方法，教给你道理，你自己依照这个道理、依照方法去修学，果报就会现前。发财、聪明智慧、健康长寿是不是佛菩萨给你的?不是的，佛菩萨给你理论、给你方法，你自求多福，这个不能不知道。
文摘恭录—净土大经解演义(第一一七集)2010/8/15 檔名：02-039-0117
