信愿法师：专修与杂修有何利弊得失？

2016/5/20 7:15:00 阅读：   下载word文档   微信分享

问: 专修与杂修有何利弊得失? 　　答：依善导大师《往生礼赞》所言， 　　专修有四得： 　　一者无外杂缘得正念故， 　　二者与佛本愿得相应故， 　　三者不违教故， 　　四者随顺佛语故。 　　杂修有十三失： 　　一者杂缘乱动失正念故， 　　二者与佛本愿不相应故， 　　三者与教相违故， 　　四者不顺佛语故， 　　五者系念不相续故， 　　六者忆想间断故， 　　七者回愿不殷重真实故， 　　八者贪瞋诸见烦恼来间断故， 　　九者无有惭愧忏悔心故， 　　十者不相续念报彼佛恩故， 　　十一者心生轻慢，虽作业行，常与名利相应故; 　　十二者人我自覆，不亲近同行善知识故; 　　十三者乐近杂缘，自障障他往生正行故。 　　又善导大师《往生礼赞》所言，专修之利者，十即十生，百即百生。杂修之弊者，百时稀得一二，千时稀得三五。 　　又印光大师《文钞正编》覆高邵麟居士言：「须知，阿弥陀佛是法界藏身，所有十方法界诸佛功德，阿弥陀佛一佛，全体具足。如帝网珠，千珠摄于一珠，一珠遍于千珠，举一全收，无欠无余。若久修大士，缘境不妨宽广，境愈宽而心愈专一。若初心末学，缘境若宽，则心识纷散;而障深慧浅，或致起诸魔事，故我佛世尊及历代诸祖，皆令一心专念阿弥陀佛者此也，待其念佛得证三昧，则百千法门，无量妙义，咸皆具足。」 　 声明：本站为在公安机关登记备案的互动式网站，文章及图片均为网友上传，如有发现我们文章或图片侵权，请通过邮件xuhua@xuefo.tw与我们取得联络，我们在接到通知后会立即删除。